源见“酌贪泉”。借指为官清廉自守。唐张说《岳州赠广平公宋大夫》诗：“朝推长孺直，野慕隐之清。”
裂缝大了墙壁就要倒塌。比喻漏洞大了，会造成祸害。《商君书．修权》：“谚曰：‘蠹众而木折，隙大而墙坏。’故大臣争于私而不顾其民，则下离上。”其他 裂缝变大了，墙自然就会坍塌。《商君书·修权》：“谚曰：蠹
比喻歌曲的价值很高，非常珍贵。宋代苏轼《古琴吟》：“记得当年低低唱，浅浅斟，一曲值千金。”元代揭傒斯《李宫人琵琶引》诗：“君王岂为红颜惜，自是众人弹不得，玉觞未举乐未停，一曲便觉千金值。”
同“臧穀亡羊”。明袁宏道《感兴》诗：“生前秦 项鹿，死后臧 穀羊。”
南朝梁．宗懔《荆梦岁时记》：“七月七日为牵牛织女聚会之夜。是夕，人家妇女结彩楼，穿七孔针，或以金银鍮石为针，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上，则以为符应。”乞巧楼即指乞巧的棚架。后以此典故咏七夕。宋
源见“新亭对泣”。形容为国难而忧伤。柳亚子《自题磨剑室诗词后》诗：“只惭洛下书生咏，洒泪新亭又一年。”
钩：古人腰带环。 偷衣带环的小偷要杀头，而窃国大盗却成了王侯；王侯的门庭，也就存在着仁义。 形容法律的极端不公平。语出《庄子．胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。诸侯之门而仁义存焉。”《史记．游侠
《太平广记》卷一九四载唐裴铏《传奇．昆仑奴》载：有昆仑奴名磨勒者，曾背负崔生，逾十重垣，与情人红绡妓相会，并帮助他们出奔。后因以“盗妾昆仑”喻指热心促成他人婚事者。清李渔《意中缘．奸囮》：“又不要我做
《汉书．辕固传》：“辕固，齐人也。以治《诗》孝景时为博士，与黄生争论于上前……于是上曰：‘食肉毋食马肝，未为不知味也；言学者毋言汤武受命，不为愚。’”后反用其义，以“食马留肝”比喻未能吸取精华。前蜀韦
借指肤浅的见解。清唐梦赉《<聊斋志异>序》： “凡为余所习知者，十之三四，最足以破小儒拘墟之见，而与夏虫语冰也。” 参见：○井底之蛙见“井蛙之见”。清·唐梦赉《〈聊斋志异〉序》：“凡为余所