宋．王辟之《渑水燕谈录．贡举》：“和鲁公凝，梁贞明三年（贞明，后梁末帝年号，三年为公元917年）薛廷珪下第十三人及第。后唐长兴四年（公元933年）知贡举，独爱范鲁公质程文（程文，科举考试用作示范的文章），语范曰：‘君文合在第一，辄屈居第十三人，用传老夫衣钵。’时以为荣。其后相继为相，当时有赠诗者曰：‘从此庙堂添故事，登庸衣钵尽相传。’”此事参见宋．释文莹《玉壶清话》，《宋史．范质传》，宋．胡纳《见闻录》。
传衣钵，本为佛家语，指师将衣钵传给弟子，为传法的信证。又唐、宋时，应试人与主司人前后科考名次相同，也叫传衣钵，是一种借用的说法。和凝喜爱范质的文章，故意将其录为第十三名进士，与自己原科考名次相同，故和凝称“用传老夫衣钵”。后因以“和凝衣钵”、“衣钵真传”为得称心之徒或称得秘授的典故。
《幼学琼林》卷二“师生”：“未得及门，曰宫墙外望（《论语．子张》：“夫子之墙数仞，不得其门而入。”意谓孔子学问道德高深，学生一时难以达到。）；称得秘授，曰衣钵真传。”
同“开门见雀罗”。唐陶翰《燕歌行》：“雄剑委尘匣，空门垂雀罗。”
同“温柔乡”。清洪昇《长生殿．定情》：“愿此生终老温柔，白云不羡仙乡。”【词语温柔】 汉语大词典：温柔
源见“郑履”。形容大臣深受君王倚重。清吴雯《题夔州翁两照》诗之一：“还看第一声名大，即有朝天曳履时。”
同“黄雀报”。明汪廷讷《种玉记．赠玉》：“这玉绦环呵，似黄雀衔酬贵不休，从今后管愁城打破，永荷天庥。”【词语黄雀衔酬】 汉语大词典：黄雀衔酬
同“束缊请火”。宋林逋《和酬周寺丞》：“门横野水席凝尘，束缊谁能问乞邻？”
《论语．颜渊》：“司马牛问仁，子曰：‘仁者，其言也讱。’”后以“讱言”谓慎言。明吕坤《呻吟语．涵养》：“平居时有心讱言还容易，何也？有意收敛故耳。”【词语讱言】 汉语大词典：讱言
源见“玉马朝周”。喻贤臣。宋王谠《唐语林．品藻》引唐张祜曰：“虞韶九奏，非瑞马之至音；荆玉三投，伫良工之必鉴。”【词语瑞马】 汉语大词典：瑞马
同“拟非其伦”。朱自清《〈燕知草〉序》：“书中前一类文字，好像昭贤寺的玉佛，雕琢工细，光润洁白；后一类呢，恕我拟不于伦，像吴山四景园驰名的油酥饼。”述补 指不以同类或同等的事物来比拟。清·谭嗣同《思篇
咎：祸殃，过错。 没有过错，也无可表扬。 表示平平常常，处于中间状态。语出《易．坤》：“括囊，无咎无誉。”孔颖达疏；“闭其知而不用，故曰括囊。功不显物，故曰无誉；不与物忤，故曰无咎。”《汉书．景十
源见“河图洛书”。儒家关于《尚书．洪范》“九畴”创作过程的传说。南朝 梁刘勰《文心雕龙．原道》：“若乃河图孕乎八卦，洛书韫乎《九畴》，玉版金镂之实，丹文绿牒之华，谁其尸之，亦神理而已。”【词语洛书】