《荀子．非相》：“今之世，梁有唐举，相人之形状颜色而知其吉凶、妖祥，世俗称之。”《史记》卷七十九《蔡泽列传》：“蔡泽者，燕人也。游学于诸侯小大甚众，不遇。而从唐举相，曰：‘吾闻先生相李兑，曰：“百日之内持国秉”，有之乎？’曰：‘有之。’曰：‘若臣者如何？’唐举孰视而笑曰：‘先生曷鼻，巨肩，魋颜，蹙齃，膝挛。吾闻圣人不相，殆先生乎？’蔡泽知唐举戏之，乃曰：‘富贵吾所自有，吾所不知者寿也，愿闻之。’唐举曰：‘先生之寿，从今以往者四十三岁。’”
战国时，有一位看相的算命先生叫唐举，据说他根据面色、形体、高矮、肩、鼻、头、膝等预测出人的寿命、官禄等，十分准确。后遂用为咏相士之典。
唐．李白《送蔡山人》诗：“燕客期跃马，唐生安敢讥。”唐．钱起《同邬戴关中旅寓》诗：“吞悲问唐举，何路出屯蒙。”
《世说新语．言语》：“孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉，诣门者皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：‘我是李府君亲。’既通，前坐。元礼问曰：‘君与仆有何亲？’对曰：‘昔先君仲尼
源见“哭秦庭”。指乞求援兵。明张煌言《送吴佩远职方南访行在兼会师郧阳》诗：“何处申胥哭，星槎沧海回。”
《李太白文集》二六《与韩荆州书》：“白闻天下谈士相聚而言曰：‘生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。’何令人之景慕，一至于此耶。”唐朝时候，韩朝宗为荆州长史，喜欢奖掖提拔后进之士，受到时人的仰慕。李白希望能
源见“南箕北斗”。比喻虚有其名。宋苏轼《和三舍人省上》：“嗟君妙质皆瑚琏，顾我虚名但箕斗。”【词语箕斗】 汉语大词典：箕斗
源见“季札挂剑”。谓悼念亡友。元钟嗣成《凌波仙．吊乔孟符》曲：“欲挂坟前剑，重听膝上琴。”【词语挂坟前剑】 汉语大词典：挂坟前剑
《左传．僖公二十三年》载：晋公子重耳出亡，及曹，曹共公不礼，僖负羁之妻乃馈重耳盘飧，内置以璧。公子受飧而反其璧。后因谓退还馈赠并表谢意为“璧谢”。清蒋士铨《桂林霜．胁降》：“我说这礼物送得不妥，一定要
《史记．酷吏列传．郅都传》：“郅都者，杨人也。……孝景时，都为中郎将，敢直谏，面折大臣於朝。……后迁为中尉。丞相條侯至贵倨也，而都揖丞相。是时民朴，畏罪自重，而都独先严酷，致行法不避贵戚，列侯宗室见都
唐．孟荣《本事诗．情感》：“刘尚书禹锡罢髻州，为主客郎中、集贤殿学士。李司空（李绅）罢镇在京，慕刘名，尝邀至第中，厚设饮饌。酒酣，命妙妓歌以送之。刘于席上赋诗曰：‘䰀鬌（音wǒduǒ，发髻名）梳头宫样
指信陵君魏无忌为了急救赵国，带领门客要与秦军拚死一战，他辞别素来敬重的隐士侯嬴时，侯嬴见人多，竟没有一言半语有用的话。后以此典比喻一句或半句有用的言辞。信陵君(?——前243年)，即魏无忌。魏安厘王的
见〔诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也〕。