《后汉书．郑太传》：“孔公绪清谈高论，嘘枯吹生。”李贤注：“枯者嘘之使生，生者吹之使枯。言谈论有所抑扬也。”后因以“嘘枯吹生”形容能说会道，有辩才。宋陈亮《钱叔因墓碣铭》：“齿牙所至，嘘枯吹生，天下之学士大夫贤不肖，往往系其意之所向背，虽心诚不乐而亦阳相应和。”
并列 嘘，呵气。呵出的气可使枯的复活，活的复枯。形容有雄辩才能。《三国志·魏书·武帝纪》注引《英雄记》：“孔公绪能清谈高论，～。”宋·苏轼《南安军学记》：“学莫盛于东汉，士数万人～，自三公九卿皆折节下之。”章炳麟《实学报叙》：“陵夷至于魏、晋，浮屠稍炽，以～为能事。”△褒义。多用于说话方面。
《后汉书．朱晖传》：“初，晖同县张堪，素有名称，尝于太学见晖，甚重之，接以友道，乃把晖臂曰：‘欲以妻子托朱生。’晖以堪先达，举手未敢对，自后不复相见。堪卒，晖闻其妻子贫困，乃自往候视，厚赈赡之。晖少子
多听各方意见，就能明辨是非，只听一面之辞，就会昏暗不明。语出《资治通鉴．唐纪．太宗贞观二年》：“上问魏征曰：‘人主何为而明，何为而暗？’对曰‘兼听则明，偏信则暗’。”宋．范祖禹《唐鉴》卷三引作“兼听则
源见“吉甫颂”。泛指贤能宰辅。南朝宋鲍照《河清颂》：“察之上代，则奚斯 吉甫之徒鸣玉鸾于前。”【词语吉甫】 汉语大词典：吉甫
《左传．僖公五年》：“晋侯（晋献公）复假道于虞（小春时的小国，地在今山西平陆县东北）以伐虢（春秋小国，地在今河南陕县东南）。宫之奇（春秋时虞大夫）谏曰：‘虢，虞之表也；虢亡，虞必从之。晋不可启（开寤）
《战国策．秦策二》：“是知秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。”后以“战无不胜，攻无不取”形容军队力量强大，百战百胜。《三国演义》六十回：“操谓松曰：‘吾视天下鼠辈犹草芥耳。大军到处，战无不胜，
《庄子．天运》：“故西施病心而?其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而?其里。”越国美女西施经常心口疼痛，故常捧心颦眉，别有一种美态。丑女效之，却欲妍愈丑，适得其反。后因以形容女子的病态美。五代．李瀚《
《后汉书．张纲传》：“汉安元年，选遣八使徇行风俗，皆耆儒知名，多历显位，唯纲年少，官次最微。余人受命之部，而纲独埋其车轮于洛阳都亭，曰：‘豺狼当路，安问狐狸！’”遂弹劾大将军梁冀及其弟梁不疑，京师为之
《淮南子．说林训》：“月照天下，蚀于詹诸。”传说詹诸(蟾蜍)为月中虾蟆，食月；月中有桂。因用“虾蟆抱桂”指月蚀。清姚燮《双鸩篇》：“虾蟆抱桂光彩蚀，朽绠龙渊黝谁测？”【词语虾蟆抱桂】 成语：虾蟆抱桂
见“南腔北调”。
同“维鹈”。宋苏轼《谢赐对衣金带马表》之二：“伏念臣衰朽无功，蠢愚不学。已分鹈梁之刺，敢逃负乘之讥！”【词语鹈梁】 汉语大词典：鹈梁