形容办不到如同咬自己的肚脐一样，无论怎么后悔也来不及。公元前688年，楚文王领兵攻打申国途中路过邓国。邓祁侯说，这是我的外甥，把他留住而予以热情招待。邓祁侯的另外三个外甥建议乘此机会杀掉楚文王，邓祁侯不同意。三个外甥说，将来灭亡邓国的，必定是这个人，如不及早把他杀了，您将会“噬脐莫及”。邓祁侯不听。公元前678年，邓国被楚文王消灭。
【出典】：
《左传·庄公六年》：“楚文王伐申，过邓。邓祁侯曰：‘吾甥也。’止而享之。骓甥、聃甥、养甥请杀楚子，邓侯弗许。三甥曰：‘亡邓国者，必此人也。若不早图，后君噬齐，其及图之乎!图之，此为时矣。’邓侯曰：‘人将不食吾余。’对曰：‘若不从三臣，抑社稷实不血食，而君焉取余?’弗从。还年，楚子伐邓。十六年，楚复伐邓，灭之。”
【例句】：
西汉·杨雄《太玄赋》：“将噬脐之不及。”明·焦竑《玉堂丛话·规讽》：“宜鉴覆辙，为宗社生灵永远之谋。失今不图，噬脐莫及。”
见“噬脐何及”。清·林则徐《晓谕粤省士商军民人等速戒鸦片告示稿》：“若不趁此刻猛省回头，以后虽欲改图，～ 。”
蚕织：蚕所织的茧。蟹匡：蟹甲象匡。蟹匡本不为蚕所设，但蚕须匡贮茧，比喻本来不相干的两事，因某种原因却发生了关系。《礼记．檀弓下》：“成人有其兄死而不为衰者，闻子皋将为成宰，遂为衰。成人曰：‘蚕则织而蟹
前一个“人”：动词。意谓使其变为人。火：动词。焚烧。 把佛老的教徒变为普通百姓，把佛老的书籍焚烧掉。 古人排斥佛道之语。语出唐．韩愈《原道》：“不塞不流，不止不行。人其人，火其书，庐其居。”明．李
指司马迁撰写《史记·平原君虞卿列传》最后的评语说：虞卿是在穷困愁苦时著书立说的。后以此典比喻穷困潦倒而致力于著书立说的知识分子。虞卿，虞氏，名失传，战国时人。因进说赵孝成王，被任为上卿，称为虞卿。主张
《汉书．田蚡传》：“田蚡，孝景王皇后同母弟也，”为相，“由此滋骄，治宅甲诸第，田园极膏腴，市买郡县器物相属于道。”汉．田蚡，汉景帝王皇后同母弟，以外戚关系受封武安侯，官太尉，生活豪华奢侈。后用为咏权豪
同“报恩珠”。唐杜甫《寄韦有夏郎中》诗：“饮子频通汗，怀君想报珠。”【词语报珠】 汉语大词典：报珠
同“卧薪尝胆”。南朝梁元帝《答王僧辩等劝进令》：“枕戈饮胆，扣心泣血。”【词语饮胆】 汉语大词典：饮胆
同“华封三祝”。宋蔡襄《上元进诗》：“要知尽作华封祝，四十年来惠化深。”
源见“庾公尘”。喻鄙视权势。清蒋春霖《扬州慢．癸丑十一月二十七日贼趋京》词：“问障扇遮尘，围棋赌墅，可奈苍生？”
《全唐诗》一三二李颀《赠张旭》：“张公性嗜酒，豁达无所营，皓首穷草隶，时称太湖精。”唐代书法家张旭，善草书，性体旷达，又嗜酒，每当酒醉时，辄呼叫狂走，乃下笔作书，或以头濡墨而书，既醒之后，自视所书，以
犹植发冲冠。《世说新语．言语》“温峤初为刘琨使来过江”刘孝标注引晋 裴启《语林》：“温公始入，姿形甚陋，合坐尽惊。既坐，陈说九服分崩，皇室弛绝，晋王君臣莫不歔欷。及言天下不可以无主，闻者莫不踊跃，植发