四尽
《南史.鱼弘传》:“弘尝谓人曰:‘我为郡有四尽:水中鱼鳖尽,山中麇麂尽,田中米谷尽,村里人庶尽’”鱼弘性格侈靡,所以一郡都被他搜刮得空了。
《南史.鱼弘传》:“弘尝谓人曰:‘我为郡有四尽:水中鱼鳖尽,山中麇麂尽,田中米谷尽,村里人庶尽’”鱼弘性格侈靡,所以一郡都被他搜刮得空了。
梦见虺( ㄏㄨㄟˇ huǐ 悔)蛇,古代认为是生女的前兆。《诗,小雅.斯干》:“维虺维蛇,女子之祥。”虺:也是蛇。虺、蛇都是阴物穴处,柔弱隐伏,故以为是女子之兆。
源见“箪瓢陋巷”。形容读书人生活清贫。唐白居易《效陶潜体》诗之九:“原生衣百结,颜子食一箪。”
源见“巫山云雨”。指楚怀王梦遇的巫山之女。宋 陈德武《清平乐.咏雨》:“经旬一见通宵,悦如身在蓝桥。记与巫山神女,不禁暮暮朝朝。”【典源】《文选·宋玉〈高唐赋〉序》:“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望
《诗.小雅.小弁》:“维桑与梓,必恭敬业。”朱熹集注:“桑梓,二木,古者五亩之宅,树之墙下,以遗子孙,给蚕食,具器用者也。”后以“桑梓”代指故乡。因以“恭敬桑梓”作为敬重故里,尊重热爱乡亲父老的典故。
源见“五鹿角折”。形容人多才雄辩,所向无敌。清 黄师琼《题谢侍御军中学易图》诗:“折五鹿角敢言事,龙荒漠漠来从戎。”【典源】《汉书·朱云传》:“是时,少府五鹿充宗贵幸,为《梁丘易》。自宣帝时善梁丘氏说
《南史.任昉传》:“出为新安太守,卒于官。武帝(注:南朝梁武帝)闻问,方食西苑绿沈瓜,投之于盘,悲不自胜,即日举哀,哭之甚恸。”任昉死讯传到梁武帝时,武帝把正在吃的西瓜投于盘,表示他的震惊和悲伤。后因
《左传.昭公元年》:“曾夭御季孙以劳之,旦及日中,不出。曾夭谓曾阜旦:“旦及日中,吾知罪矣。鲁以相忍为国也,忍其外,不忍其内,焉用之?’”忍:容忍、让步。后因以“相忍为国”作为为了国家的利益而克制、忍
同“枕中术”。清 郎廷槐等《师友诗传录》:“盖唐人犹有六朝余习,故以《文选》为论衡枕秘。”【词语枕秘】 汉语大词典:枕秘
泛指儒雅少年。原是对北魏卢渊、卢元明的赞语。卢渊,字伯源,范阳涿(今河北涿县)人,晋司空刘琨从事中郎卢谌的后代,温雅好学,累官至仪曹尚书,封固安伯,然正心寡欲,不趋荣利。高祖想立冯后,在召集群臣议论之
泛指宝剑。元王实甫《西厢记》第五本第四折: “张珙如愚,酬志了三尺龙泉万卷书; 莺莺有福,隐请了五花官诰七香车。” 参见:○丰城剑【词语龙泉】 汉语大词典:龙泉