国家昏乱有忠臣
国家陷于混乱，才有所谓忠臣。 表示只有在危难之中才能显示人的忠贞之节。语出《老子》一八章：“六亲不和有孝慈，国家昏乱有忠臣。”《隋书．诚节传．论》：“须陁、善会有温序之风．子翊、松贇蹈解扬之烈。国家昏乱有忠臣，诚哉斯言也！”
主谓 国家昏乱之时，始见于忠臣出现，喻国家昏乱乃见忠臣。《老子》18章：“六亲不和有孝慈，～。”△褒义。用于描写忠贞。
国家陷于混乱，才有所谓忠臣。 表示只有在危难之中才能显示人的忠贞之节。语出《老子》一八章：“六亲不和有孝慈，国家昏乱有忠臣。”《隋书．诚节传．论》：“须陁、善会有温序之风．子翊、松贇蹈解扬之烈。国家昏乱有忠臣，诚哉斯言也！”
主谓 国家昏乱之时，始见于忠臣出现，喻国家昏乱乃见忠臣。《老子》18章：“六亲不和有孝慈，～。”△褒义。用于描写忠贞。
同“鹑衣百结”。宋刘克庄《书画》诗：“不如鹑结村夫子，惟宝《蒙求》与《孝经》。”【词语鹑结】 汉语大词典：鹑结
同“燃脐”。清宋琬《诏狱行》：“神奸脱距竞葅醢，亦有然脐当路衢。”【词语然脐】 汉语大词典：然脐
同“青囊书”。唐元稹《易家有归藏判》：“甲志敦素履，学洞青囊，不言非圣之书，忽招诬善之告。”【词语青囊】 汉语大词典：青囊
《文选》卷十三战国楚．宋玉《风赋》：“楚襄王游于兰台之宫，宋玉、景差侍。有风飒然而至。王乃披（敝开）襟而当之（受风吹拂），曰：‘快哉此风！寡人所与庶人共者邪？’宋玉对曰：‘此独大王之风耳。庶人安得而共
《晋书．苻坚载记上》：“大宛献天马千里驹，皆汗血、朱鬣、五色、凤膺、麟身，及诸珍异五百余种。”前秦主苻坚曾经得到大宛国赠送的一匹宝马，号称“千里驹”。此马与常马不同，据说有凤膺、麟身、汗血、朱鬣、五色
《逸周书．克殷》：“商辛（纣）奔内，登于廪台之上，屏遮而自燔于火。”《史记．殷本纪》：“纣走入，登鹿台，衣其宝玉衣，赴火而死。”“廪台燔火”或“鹿台火”，是指商纣王在周武王军攻入朝歌时，在廪台之上焚身
源见“毛遂自荐”。高手，能手。唐杜甫《水上遣怀》诗：“善知应触类，各藉颖脱手。”【词语颖脱手】 汉语大词典：颖脱手
同“珠还合浦’。唐陈陶《闽中送任畹端公还京》诗：“汉庭凤进鵷行喜，隋国珠还水府贫。”【词语珠还】 汉语大词典：珠还
源见“安车软轮”。蒲车与束帛。古代征聘贤者之礼。《文选．桓温〈荐谯元彦表〉》：“若秀蒙蒲帛之征，足以镇静颓风，轨训嚣俗。”吕延济注：“古之征贤者，皆以束帛之礼、蒲裹车轮而征之。”【词语蒲帛】 汉语
源见“平生无长物”。谓家中没有多余的东西，形容生活清贫。鲁迅《集外集拾遗补编．〈庚子送灶即事〉诗》：“家中无长物，岂独少黄羊！”见“别无长物”。[例]家世的衰败，使他落到了穷困潦倒、～的境地。