在镐
参见：镐饮
参见：镐饮
宋朱熹编《二程语录》卷十七：“横渠(张载)昔在京师，坐虎皮说《周易》，听从甚众。一夕二程先生(指程颐、程颢)至，论《易》。次日，横渠撤去虎皮，曰：‘吾平日为诸公说者皆乱道。有二程近到，深明《易》道，吾
汉．赵晔《吴越春秋．王僚使公子光传》：“子胥入船，渔父知其意也，乃渡之千浔之津。子胥既渡，渔父乃视之其有饥色，乃谓曰：‘子俟我此树下，为子取饷。……二人饮食毕，欲去，胥乃解百金之剑以与渔者：‘此吾前君
同“绣衣持斧”。宋张孝祥《念奴娇．再和朱漕元顺》词：“绣衣使者，度郢中绝唱《阳春》《白雪》。”明王世贞《谢生歌七夕送脱屣老人谢榛》诗：“清霜倒飞鬼神哭，绣衣使者从天来。”【词语绣衣使者】 成语：绣衣
见（ ㄒㄧㄢˋ xiàn ）：同“现”。 没有比隐微之处更能显现其全貌了。 表示做人或做事在极小的地方也不能马虎放松。语出《礼记．中庸》：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”清．李绿园《歧路
源见“望帝啼鹃”。指杜鹃鸟。唐李群玉《乌夜啼》诗：“既非蜀帝魂，恐是恒山禽。”
《南史．沈庆之传》附“沈照略”：“（昭略）尝醉，晚日负杖携家宾子弟至娄湖苑，逢王景文子约，张目视之曰：‘汝是王约邪？何乃肥而痴’。约曰：“汝沈昭略邪？何乃瘦而狂。’昭略抚掌大笑曰：‘瘦已胜肥，狂又胜痴
同“楚人弓”。《周书．武帝纪下》：“朕垂拱岩廊，君临宇县，相邠民于海内，混楚弓于天下，一物失所，有若推沟。”明袁宏道《嘲王以明先生》诗：“君不见床头有心?夷甫，道上无人追楚弓。”【词语楚弓】 汉语
源见“庾郎鲑菜”。喻指生活清贫。宋陆游《对食》诗：“正有一箪元自足，纵嘲三韭亦何伤！”
源见“沈约瘦”。指身体瘦弱。宋乐雷发《甲午社日客桂林》诗：“东阳病骨如鹦鹉，最怯南州社日寒。”
源见“鼠璞”。未经雕琢的玉石。借指才不出众的人。南朝 梁任昉《〈王文宪集〉序》：“一言之誉，东陵侔于西山；一眄之荣，郑璞逾于周鼎。”宋杨亿《受诏修书述怀感事三十韵》：“虚名同郑璞，散质类庄樗。”【词语