《史记》卷三十二《齐太公世家》：“吕尚盖尝穷困，年老矣，以鱼钓奸周西伯。……于是周西伯猎，果遇太公于渭之阳。”《史记》卷七十九《范睢列传》：“吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭滨耳。”汉．韩婴《韩诗外传》卷八第二十四章：“太公望少为人婿，老而见去。……钓于磻溪，文王举而用之。”
据《史记》记载，殷周时吕尚曾在渭水之滨磻溪垂丝钓鱼，幸遇周文王而得以重用。后用作咏吕尚或隐士得知遇之典。
唐．骆宾王《夏日游德州赠高四》：“言谢垂钓隐，来参负鼎职。”唐．沈佺期《上巳日祓禊渭滨应制》：“皇情尚忆垂杆佐，天祚先呈捧剑人。”唐．武平一《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》：“筑岩思感梦，磻石想垂纶。”
源见“乘车戴笠”。簦，古代长柄笠。喻友人身份发生了变化。清黄遵宪《别赖云芝同年》诗：“为云为龙将翱翔，担簦跨马毋相忘。”
《周易．豫卦》：“九四，由豫，大有得。勿疑朋盍簪。”三国魏．王弼注：“夫不信于物，物亦疑焉。故勿疑则朋合疾也。盍，合也。簪，疾也。”《易．豫卦》是坤下震上，有“勿疑，朋盍簪（聚也）。”意思是你不要三心
嵩高：即嵩山，在今河南登封县境。为五岳之。《尔雅．释山》：“泰山为东岳，华山为西岳，霍山为南岳，恒山为北岳，嵩高为中岳。”嵩，一作“崧”。维：语气词，助判断。岳：高大的山。峻：高大。一作“骏”。极：至
五代王仁裕《开元天宝遗事》：“李林甫妬贤嫉能，不协群议。每奏御之际，多所陷人。众谓林甫为‘肉腰刀’。”后世因以“肉腰刀”称诬陷忠良的奸臣。偏正 软刀子杀人不见血。比喻使用阴谋诡计害人。五代后周·王仁裕
《汉书．王尊传》：“长安宿豪大猾东市贾万、城西萭章、翦张禁、酒赵放……上干王法，下乱吏治，并兼役使，侵渔小民，为百姓豺狼。”王先谦补注引宋祁曰：“‘翦张禁’，江南本、浙本并作‘箭张禁’。”后因以“箭张
晋．葛洪《神仙传》卷一“老子”：“老子者，名重耳，字伯阳，楚国苦县曲仁里人也。……或云，老子之母适至李树下而生老子，生而能言，指李树曰：‘以此为我姓。’”此为道家之一传说。老子外字聃，故亦称老聃。传说
源见“东篱菊”。陶潜东篱。指陶潜种菊处或菊圃。宋钱惟演《枢密王左丞宅新菊》诗：“撷芳多楚泽，得地胜陶篱。”【词语陶篱】 汉语大词典：陶篱
同“薰弦”。宋苏轼《东阳水乐亭》诗：“铿然涧谷含宫徵，节奏未代君独喜。不须写入薰风弦，纵有此声无此耳。”
明清时俗语。表示拿刀子行凶杀人。语出《金瓶梅》二五回：“只休要撞到我手里，我教他白刀子进去，红刀子出来。”《醒世姻缘传》一九回：“只休要一点风儿透到我耳朵里，咱只是白刀子进去，红刀子出来！”《红楼梦》
源见“樗栎”。谓像樗。形容无才。明袁宏道《病起》诗：“不去终惭鹄，无才合类樗。”