词语吧>历史百科>历史典故>埋玉树

埋玉树

世说新语.伤逝》:‘庾文康亡,何扬州临葬,云:‘埋玉树箸土中,使人情何能已已!’”

晋书.庾亮传》:‘亮将葬,何充会之,叹曰:‘埋玉树于土中,使人情何能已!’”

何充把庾亮的死葬比为“埋玉树”,可见何对庾的尊仰与褒誉。“埋玉树”又省作“埋玉”,旧常用以比喻富有才华的人或美人之死,兼表哀挽悼惜之情。”

宋.范成大《石湖集》入《奠唐少梁晋仲兄弟墓下》诗:“黄壤一时埋玉树,青云何处用丹梯。”


【典源】《世说新语·伤逝》:“庾文康(亮) 亡,何扬州 (充) 临葬云:‘埋玉树箸土中,使人情何能已已!’”《晋书·庾亮传》亦载。

【今译】 晋代庾亮 (字文康) 去世,何充去参加葬礼。临葬时说:“玉树从此埋入土中,让人痛惜之情绵绵不绝!”

【释义】 后以此典指杰出之人去世。

【典形】 埋玉、埋玉树、随玉树、玉人埋处、玉树悲黄土、玉树长埋、玉树埋尘、玉有谁埋、玉树埋。

【示例】

〔埋玉〕 清·王士禛《陈思王墓下作》:“今过埋玉地,重忆建安人。”

〔埋玉树〕 宋·范成大《奠唐少梁晋仲兄弟墓下》:“黄壤一时埋玉树,青云何处用丹梯?”

〔随玉树〕 唐·刘禹锡《西川李尚书知愚与元武昌有旧》:“只应随玉树,同向土中销。”

〔玉人埋处〕 明·汤显祖《哭徐先生墓》:“飞舄兰陵给事中,玉人埋处郁葱茏。”

〔玉树长埋〕 北周 · 庾信 《思旧铭》:“纪侯大去,怀王不返。玉树长埋,风流遂远。”

〔玉树埋尘〕 唐·陈子昂《同旻上人伤寿安傅少府》:“金兰徒有契,玉树已埋尘。”


猜你喜欢

  • 古锦句囊

    同“古锦诗囊”。宋陈师道《古墨行》:“黄金白璧孰不有,古锦句囊聊可敌。”

  • 剪须烧药

    《旧唐书.李勣传》载:李勣遇暴疾,验方云:须灰可以疗之。太宗乃自剪须为其和药。勣涕泣叩拜,帝曰:“吾为社稷计耳,不烦深谢。”后因以“剪须烧药”为君臣之间感情深厚之典。唐白居易《七德舞》诗:“剪须烧药赐

  • 吹箫

    源见“乘鸾”。喻指缔结婚姻或男女恋爱相慕。唐白居易《得景请预附马所司欲科家长罪不伏判》:“选吹箫之匹,虽则未获真人;预傅粉之郎,岂可滥收庶子?”宋 刘应幾《忆旧游.闻雁》词:“记铜驼载酒,翠陌吹箫,曾

  • 凤律

    源见“伶伦凤律”。指音律。《乐府诗集.周郊祀乐章》:“乐鸣凤律,礼备鸡竿。”宋范成大《次韵郊祀庆成》:“日丽鸡竿矗,天旋凤律新。”【词语凤律】   汉语大词典:凤律

  • 牧羊徒

    源见“苏武节”。指苏武。元沈禧《南吕一枝花.咏雪景》曲:“骑驴客冲寒忍冷,牧羊徒守节持旌。”

  • 肠断声

    源见“断肠猿”。形容令人哀伤的声音。唐白居易《长恨歌》:“行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。”

  • 雪牖萤窗

    同“雪案萤窗”。唐顾云《上池州庾员外启》:“披经阅史,无怠于光阴;雪牖萤窗,每加于悬刺。”【词语雪牖萤窗】  成语:雪牖萤窗

  • 马耳射东风

    同“马耳东风”。宋苏轼《书晁说之考牧图后》诗:“世间马耳射东风,悔不长作多牛翁。”

  • 抱玉啼

    同“抱玉泣血”。宋梅尧臣《汝南江邻幾云鄎南并淮浮光山有张隐居故江有慕之之作予辄次其韵》:“且奉采兰养,应无抱玉啼。”

  • 一概而言

    见“一概而论”。晋·葛洪《抱朴子·释滞》:“各从其志,不可~也。”【词语一概而言】  成语:一概而言汉语大词典:一概而言