堂燕之危
《孔丛子．论势》：“燕雀处屋，子母相哺，煦煦焉，其相乐也，自以为安矣；灶突决上，栋宇将焚，燕雀颜色不变，不知褐之将及己也。”
传说有一对燕子和麻雀在一家堂屋里筑了窝，感到十分安乐。有一天这座房子着火了，眼看着将要烧光的危险，可是它们仍在窝里，安然自乐，不知大祸即将临头。比喻处境极其危险，自己却不知道。
《孔丛子．论势》：“燕雀处屋，子母相哺，煦煦焉，其相乐也，自以为安矣；灶突决上，栋宇将焚，燕雀颜色不变，不知褐之将及己也。”
传说有一对燕子和麻雀在一家堂屋里筑了窝，感到十分安乐。有一天这座房子着火了，眼看着将要烧光的危险，可是它们仍在窝里，安然自乐，不知大祸即将临头。比喻处境极其危险，自己却不知道。
同“延陵许剑”。清魏源《睫古吟八首与陈太初修撰为连日谈史而作》之四：“延陵让剑时，一剑如一国。”
同“孟光举案”。清董俞《柳初新．寿张带三先生内君》词：“花间孟案，帘前莱彩，盛事一时夸说。”
汉．司马迁《报任少卿书》：“太史公牛马走。”李善注：“走，犹仆也。……自谦之词也。”本谓在皇帝面前如牛马奔走效劳的人。常用为自谦之词。宋．陆游《杂兴》：“区区牛马走，龊龊虮虱臣。”明．王廷讷《种玉记》
越人：越国人。表示和自己关系疏远的人。 越人开，弓射我，我会有说有笑地讲述此事；我哥哥开弓射我，我会哭哭啼啼地讲述此事。 表示由于关系亲疏不同，爱憎感情就不一样。语出《孟子．告子下》：“有人于此，
《国语．越语下》：“王命工以良金写范蠡之状而朝礼之，浃日而令大夫朝之，环会稽三百里者以为范蠡地，曰：‘后世子孙，有敢侵蠡之地者，便无终没于越国，皇天后土，四乡地主正之。’”相传范蠡遁隐后，变易姓名，适
比喻丧妻。唐代段成式《酉阳杂俎．梦》：“江淮有王生者，楼言解梦。贾客张瞻将归，梦炊于臼中。问王生，生言：‘君归不见妻矣。臼中炊，固无釜也。’贾客至家，妻果卒已数月。”参见“臼中无釜”条。见“炊臼之戚”
岑楼：高而顶尖的楼。 一寸厚的木块，比尖角高楼还高。 意谓两种事物，如果不在相同的条件下进行比较，就会得出错误的结论。语出《孟子．告子下》：“不揣其本，而齐其末，方寸之木可使高于岑楼”。清．叶燮《
源见“模棱两可”。指唐朝宰相苏味道遇事不置可否，是非不分。亦用于泛指。周斌《感事四律》之一：“味道模棱持两可，阿瞒机变驭群才。”
同“九天奋迹”。唐杜甫《赠崔十三评事公辅》诗：“骞腾坐可致，九万起于斯。”
《文选》卷二十七、三国．魏武帝（曹操）《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。”三国魏诗人曹操在《短歌行》诗中，用“乌鹊绕树，无枝可依”来比喻人民流离之苦。后用以比喻无栖身之地。唐．杜甫