夙遭闵凶
见〔少遭闵凶〕。
见〔少遭闵凶〕。
汉．司马相如《子虚赋》：“楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋。畋罢，子虚过姹乌有先生，亡是公存焉。”“乌有先生”系司马相如虚拟的人名。乌有，即没有。乌有先生，即本无此人，语含荒诞不径之意。司马迁《
《尔雅．释天》：“䗖?谓之雩。䗖?，虹也。”晋．郭璞注：“俗名为美人虹，江东呼雩。”南朝宋．刘敬叔《异苑》卷一：“古语有之曰，古者有夫妻，荒年食菜而死，俱化成青绛，故俗呼美人虹。”汉．刘熙《释名．释天
同“钗燕”。唐李商隐《无题》诗之三：“多羞钗上燕，真愧镜中鸾。”
同“一鸣辄斥”。清钱谦益《绣斧四巡歌四首为徐季良先生作》之三：“莫道一鸣都斥去，能言鹦鹉在雕笼。”
同“摩挲铜狄”。明高启《赋得铜人赠医士》诗：“摩狄年空老，求仙事亦虚。”
源见“虎皮羊质”。形容虚有其表。亦用为谦词。唐李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》：“曲艺垂麟角，浮名状虎皮。”
《礼记．杂记下》：“孔子曰：‘吾食于少施氏而饱，少施氏食我以礼。’”东汉．郑玄注：‘言贵其以礼待己，而为之饱也。时人倨慢若季氏，则不以礼矣。少施氏，鲁惠公子施父之后。”少施是春秋鲁惠公之子施父之后。少
源见“不饮盗泉”。表示决心远离邪恶，保持清白节操。《旧唐书．赵隐王徽等传论》：“徽志吐盗泉，脱身虎口，功名不坠，君子多之。”
同“穷途恸哭”。唐杜甫《暮秋枉裴道州手札》诗：“齿落未是无心人，舌存耻作穷途哭。”清顾炎武《哭归高士》诗：“常为扣角歌，不作穷途哭。”
参见：冤有头，债有主其他 报冤要找作恶者，讨债要找欠债人。丁玲《太阳照在桑干河上》25：“是呀!你们～，各算各的，不就结了?”△用于比喻报仇讨债要找主要负责人。也作“冤有头，债有主”。【词语冤各有头，