大黄：具有攻积解滞、泻火解毒等效能的中草药。愈疾：治愈疾病。此典指在蒙古攻略西夏途中，耶律楚材以大黄医治士卒疾病。耶律楚材(1190－1244年)，字晋卿，契丹人，耶律阿保机九世孙。自幼学儒，兼涉天文、地理、术数、医卜、释道等。金末，担任开州同知、燕京行台左右司员外郎。1215年，蒙古军攻占燕京，耶律楚材归附蒙古，以书记官和占卜星相家随从成吉思汗西征。1226年，成吉思汗回师复攻西夏，克灵武城(今宁夏宁武县)，诸将士争相掠夺子女金银玉帛。耶律楚材却仅收取遗弃的书籍数部和西夏药材大黄两驼。不久，军队中瘟疫流行，耶律楚材拿灵武城所得大黄给染病士卒服用，藉此救活将近一万人。
【出典】：
《元史》卷146《耶律楚材传》3456页：“丙戌冬，从下灵武，诸将争取子女金帛，楚材独收遗书及大黄药材。既而士卒病疫，得大黄辄愈。”
【例句】：
元末明初·陶宗仪《南村辍耕录》卷2《大黄愈疾》：“丙戌冬十一月，耶律文正王从太祖下灵武，诸将争掠子女玉帛，王独取书籍数部，大黄两驼而已。既而军中病疫，惟得大黄可愈，所活几万人。”
源见“檄医头疾”。借指善写文书。唐戴叔伦《赠司空拾遗》诗：“陈琳草奏才还在，王粲登楼兴不赊。”
源见“寸草春晖”。指春天的阳光。比喻母爱。亦喻深厚的恩情。《诗刊》1977年6期：“何当得报三春晖，献给恩人毛泽东。”【词语三春晖】 汉语大词典：三春晖
指刘章侍奉吕太后宴饮，唱一首耕田歌，内有不同苗种，要铲除掉。暗示不是刘氏而王之人，要铲除掉。后以此典比喻胆识豪壮，不畏权势。 刘章是汉高祖刘邦庶长子齐悼惠王刘肥之子。刘章在宫禁中值宿警卫，吕太后封他为
《晋书．谢安传》：“安顾谓其甥羊昙曰：‘以墅乞汝。’”“羊昙者，太山人，知名士也，为安所爱重。安薨后，辍乐弥年，行不由西州路。”晋太傅谢安与外甥羊昙都是贤士，又情深谊厚。后遂用为称美甥舅之典。唐．武元
同“擢发难数”。清李渔《十二楼．〈合影楼〉第三回》：“负罪多端，擢发莫数，只求念‘至亲’二字，多方原宥。”见“擢发难数”。青心才人《金云翘传》6回：“若真情不化，卧柳吞花，朝思暮想，你妻子之罪，～矣。
《吕氏春秋．遇合》：“人有大臭者，其亲戚兄弟妻妾知识无能与居者，自苦而居海上。海上人有说其臭者，昼夜随之而弗能去。”后以“逐臭之夫”喻嗜好怪僻的人。三国 魏曹植《与杨德祖书》：“人各有好尚，兰茝荪蕙之
《诗经．豳风．伐柯》：“伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。……”《伐柯》小序说，本篇是为赞美周公，并讽谏周成王应以礼迎归周公而作。此首章意为：要砍个斧柄怎么办？没有斧头办不成。要娶妻室怎么办？没
《晋书》卷五十一《皇甫谧传》：“沈静寡欲，始有高尚之志，以著述为务，自号云晏先生。著《礼乐》、《圣真》之伦。后得风痹疾，犹手不辍卷。或劝谧修名广交，谧……作《玄守论》以答之……遂不仕。耽玩典籍，忘寝与
源见“抱蔓摘瓜”。喻世事的凶险可怕。明童冀《次李存客居感时韵》之一：“人情蜀道九折坂，世事黄台三摘瓜。”
《吕氏春秋．报更》：“昔赵宣孟将上之绛，见骫桑之下，有饿人卧不能起者。宣孟止车，为之下食，蠲而铺之，再咽而后能视。宣孟问之曰：‘女何为而饿若是？’对曰：‘臣宦于绛，归而粮绝，羞行乞而憎自取，故至于此。