天涯何处无芳草
天涯：天边。表示极远的地方。 就是走到天边，也会发现芳草。 意谓到处都有理想的事物。语出宋．苏轼《蝶恋花》：“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。”苏叔阳《关于〈生死之间〉的几句话》（《芳草》1985年5期）：“天涯何处无芳草？即使是火葬场，也有活泼泼的生命。”
天涯：天边。表示极远的地方。 就是走到天边，也会发现芳草。 意谓到处都有理想的事物。语出宋．苏轼《蝶恋花》：“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。”苏叔阳《关于〈生死之间〉的几句话》（《芳草》1985年5期）：“天涯何处无芳草？即使是火葬场，也有活泼泼的生命。”
同“鞭尸”。唐胡曾《咏史．柏举》诗：“谁料伍员入郢后，大开陵寝挞平王。”
晋裴启《语林》：“王子猷(王徽之)尝暂寄人空宅住，使令种竹。或问：‘暂住何烦尔？’啸咏良久，直指竹曰：‘何可一日无此君？’”又南朝 宋刘义庆《世说新语．简傲》：“王子猷尝行过吴中，见一士大夫家极有好竹
源见“鱼传尺素”、“雁足书”。借指传递书信者。《二十年目睹之怪现状》五回：“意马心猿萦梦寐，河鱼天雁托音书。”并列 相传鱼雁能传书，故以“河鱼天雁”借代送信人。《二十年目睹之怪现状》5回：“意马心猿萦
《吕氏春秋》卷七《孟秋纪．孟秋》：“孟秋之月……其帝少皞其神蓐收。”东汉．高诱注：“少皞，帝喾之子挚兄也，以金德王天下，号为金天氏，死配金，为西方金德之帝。少皞氏裔子曰该（即蓐收），皆有金德，死托祀为
源见“燕市悲歌”。形容悲壮苍凉的气氛。北周王褒《高句丽》诗：“萧萧易水生波，燕 赵佳人自多。”
《书．尧典》：“日短，星昴，以正仲冬。”孔传：“日短，冬至之日。昴，白虎之中星，亦以七星并见，以正冬之三节。”后以“正冬”指仲冬，亦指冬至。汉刘向《说苑．敬慎》：“正冬采榆叶。”《北史．隋房陵王勇传》
邪：通“斜”。败：坏。 歪斜的小路会把良田破坏，毁谤的语言会使好人受屈。语出《汉书．五行志中》：“成帝时，歌谣又曰：‘邪径败良田，谗口乱善人。桂树华不实，黄爵巢其颠。故为人所羡，今为人所怜。’”《旧
源见“乘槎”。指汉张骞出使西域所乘的船只。唐元稹《感石榴二十韵》：“何年安石榴，万里贡榴花。迢递河源道，因依汉使槎。”
同“汉上题襟”。清朱彝尊《台城路．送叶井叔立事还南鄂》词：“访旧襄阳，题襟汉上，芳草知谁同赋。”
莼：莼菜，可食。羹：汤。鲈：鲈鱼。脍：切得很细的肉。莼菜羹和鲈鱼片，都是南方风味的菜。比喻思念故乡。张翰，字季鹰，吴郡吴(今江苏苏州市)人。有清才，善属文，但为人放纵不拘，不告诉家人自行到洛阳为大司马