旧题汉．刘向《列仙传》卷下：“陶安公者，六安铸冶师也，数行次，火一旦散，上行，紫色冲天。安公伏冶下求哀。须臾，朱雀止冶上，曰：‘安公安公，冶与天通。七月七日迎汝以赤龙。’至期，赤龙到，大雨。而安公骑之
见“百端交集”。文乐然《蓝色的灯罩》：“我望着刘波远去的身影，～。”
同“藜阁火”。明吴廷翰《挽刘南淙舅》诗之三：“少微一点陨如雷，夜久藜灯惨不开。”
《晋书．魏瓘传》附《卫玠传》：“刘恢、谢尚共论中朝人士，或问：‘杜乂可方卫洗马不？’尚曰：‘安得相比，其间可容数人。’恢又云：‘杜乂肤清，叔宝神清。’其为有识者所重若此。”“叔宝”是晋代名士卫玠的字，
《论语．宪问》：“子曰：‘臧武仲以防（今山东费县）求为后（嗣），虽曰不要（音yāo，要挟）君，吾不信也’。”臧武仲，春秋时鲁国大夫，有“圣人”之称。鲁衰公二十三年（公元前五百五十年），因帮助季氏废长立
金张：西汉大臣金日碑与张安世的合称。七叶：七辈，七代人。《汉书·金日碑传·赞》说：“金日碑本是从异族匈奴逃跑到汉朝的人，以异族俘虏的身分在西汉朝廷做事，凭借着真诚专一的恭敬和谨慎感动了汉武帝，以忠信著
源见“朽木不可雕”。借指不堪造就之庸才。宋苏轼《次韵张甥棠美昼眠》：“宰我粪墙讥敢避，孝先经笥谑兼忘。”
《谷梁传．庄公二十七年》：“衣裳之会十有一，未尝有歃血之盟也，信厚也。兵车之会四，未尝有大战也，爱民也。”指春秋时诸侯间和好性的集会，与“兵车之会”相对而言。清．黄遵宪《感事三首》：“衣裳之会继兵车，
三国魏．曹植《曹植集》卷三《名都篇》：“斗鸡东郊道，走马长揪间。驰骋未及半，双兔过我前。揽弓捷鸣镝，长驱上南山。左挽因右发，一纵两禽连。”三国时，曹植在他的《名都篇》中，描写了京洛少年打猎时一箭射中两
源见“奉扬仁风”。指仁政。宋钱惟演《清风十韵》：“东阳仁自布，西颢气还侵。”