天际识归舟
天际：天边。识：辨认，识别。 远望天边辨认哪是归舟。 形容盼望远人归来的迫切心情。语出南齐．谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》：“江路西南来，归流东北骛。天际识归舟，云中辨江树。”宋．柳永《八声甘州》：“想佳人妆楼凝望，误几回天际识归舟。”宋．秦观《望海潮》：“天际识归舟，泛五湖烟月，西子同游。”宋．贺铸《忆仙姿》：“江上潮回风细，红袖倚楼凝睇，天际认归舟，但见平林如荠。”
天际：天边。识：辨认，识别。 远望天边辨认哪是归舟。 形容盼望远人归来的迫切心情。语出南齐．谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》：“江路西南来，归流东北骛。天际识归舟，云中辨江树。”宋．柳永《八声甘州》：“想佳人妆楼凝望，误几回天际识归舟。”宋．秦观《望海潮》：“天际识归舟，泛五湖烟月，西子同游。”宋．贺铸《忆仙姿》：“江上潮回风细，红袖倚楼凝睇，天际认归舟，但见平林如荠。”
《史记．范雎蔡泽列传》载：战国 魏人范雎先事魏中大夫须贾，遭其谤，被笞辱，逃秦，改名张禄，仕秦为相。魏派须贾出使秦国，范雎乔装，敝衣往见。须贾意哀之，留与坐饮食，曰：“范叔一寒如此哉！”乃取其一绨袍以
源见“汉皋解佩”。指传说中的汉水女神。《后汉书．马融传》：“湘灵下，汉女游。”李贤注：“汉女，汉水之神女。”南朝 梁江淹《丽色赋》：“嗟灵王之心悦，怨汉女之情空。”【词语汉女】 汉语大词典：汉女
源见“陵谷”。喻世事或自然界发生巨大变化。唐吴融《和张舍人》：“陵迁谷变如须问，控鹤山人字子乔。”见“陵谷变迁”。唐·王勃《梓州郪县兜率寺浮图碑》：“莫不～，共榛灌而丘墟。”【词语陵迁谷变】 成语：
《文选》卷二十八南朝．齐．谢宣晖（眺）《鼓吹曲》：“江南佳丽地，金陵帝王州。”南朝诗人谢眺曾以“江南佳丽地，金陵帝王州”之诗句赞美金陵胜地。后以“佳丽地”指称古金陵属地。唐．杜牧《润州二首》其二：“谢
同“越乡忧”。清王士禛《张员外园亭送金山人归越》诗：“客有越乡感，抱琴辞上京。”
《宋史．太宗纪二》载：淳化四年（公元九九三年）二月壬戌，“召赐京城高年帛，百岁者一人加赐涂金带。是日雨雪大寒，再遣中使赐孤老贫穷人千钱、米炭。”这是“雪中送炭”的典事本源，后因用为比喻济人之急。宋．范
同“牵狗都门”。清尤侗《放歌》之三：“一朝束缚咸阳市，牵犬东门岂可得？”【词语牵犬东门】 汉语大词典：牵犬东门
《周书．裴侠传》：“裴侠字嵩和，河东解人也。……除河北郡守，侠躬履俭素，爱人如子，所食唯菽麦盐菜而已，吏人莫不怀之。此郡旧制，有渔猎夫三十人以供郡守，侠曰：‘以口腹役人，吾所不为也。’乃悉罢之。又有丁
源见“陶令归去来”。陶潜曾为彭泽县令，故称。借指县令或高人隐士。宋吴泳《青玉案．寿季永弟》词：“且莫从头烹瓠叶。已呼童稚，多藏酒秫，共醉陶彭泽。”【词语陶彭泽】 汉语大词典：陶彭泽
源见“土偶桃梗”。比喻漂泊不定，无所依靠。明周履靖《锦笺记．草奏》：“木偶无依，越吟不已，?袍窃望疏财士。”