源见“小家碧玉”。借称小户人家年轻貌美的少女。清赵翼《垂杨》诗：“红绡枉自思公子，碧玉仍怜嫁小家。”【词语碧玉】 汉语大词典：碧玉
源见“和氏之璧”。指知才之士，独具慧眼。唐刘商《殷秀才求诗》诗：“连城犹隐石，唯有卞和知。”
明初大规模的远洋航行。三保太监，即宦官郑和(1371－1435年)，本姓马，原名文和，小字三保，回族，云南人，其祖与父都到过伊斯兰教圣地麦加，所以他幼时就对外洋情况有所了解。明初入宫做宦官，从燕王朱棣
见〔长江后浪催前浪〕。主谓 比喻新事物更替旧事物，不断发展。宋·文珦《过苕溪》诗：“只看～，当悟新人换旧人。”△褒义。多用于事物发展方面。→青出于蓝而胜于蓝 后来居上。也作“后浪推前浪”。【词语后浪催
《后汉书．郭丹传》：“郭丹字少卿，南阳穰人也。……有清名。……大司马吴汉辟举高第，再迁并州牧，有清平称。……”《后汉书．郭伋传》：“郭伋字细侯，茂陵人也。建武时调伋为并州牧。”后汉时，郭丹、郭伋都曾任
见“结驷连骑”。汉·韩婴《韩诗外传》卷9：“楚欲以我为相。今日相，即～，食方丈于前，如何?”【词语结驷列骑】 成语：结驷列骑汉语大词典：结驷列骑
民间传说中道家的八位仙人，历来说法不一。明代吴元泰《八仙出处东游记》里，确定为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、蓝采和、何仙姑八人。传说他们过海时，各有一套法术，民间因有“八仙过海，各显
见〔小人好议论，不乐成人之美〕。
《淮南子．氾论训》高诱注载：传说秦始皇初兼天下，有长人见于临洮，其长五丈，足迹六尺。仿写其形，铸金人以象之，称为“翁仲”。后因用“翁仲”指称铜像或石像。《三国志．魏明帝纪》“景初元年十二月”裴松之注引
《左传．庄公三十二年》：“成季(鲁桓公之子)使以君命命僖叔(成季之兄)，待于鍼巫氏，使鍼季酖之……饮之，归及逵泉而卒。”后以“逵泉之诛”指以弟杀兄。《宋书．竟陵王诞传》：“昔周德初升，公旦有流言之衅；