源见“庄周梦蝶”。比喻做梦。元 谢宗可《睡燕》诗：“金屋昼长随蝶化，雕梁春尽怕莺啼。”亦指物化，死去。宋周密《悼杨明之》诗：“帐中蝶化真成梦，镜里鸾孤枉断肠。”【词语蝶化】 汉语大词典：蝶化
汉．班固《汉书．龚遂传》：“其民困于饥寒而吏不恤，故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。”潢池：积水塘。弄兵：玩弄兵器。意言海滨人民被迫为盗，犹如幼儿盗窃兵器，戏弄于池塘之畔，成不了什么气候。后因以“潢
赤子：婴儿 意谓能保持那种婴儿的天真纯朴之心。 形容人心地纯洁。语出《孟子．离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”王国维《人间词话》：“词人者，不失其赤子之心者也。”
源见“南风不竞”。谓南音衰微，气势不振。清杜文澜《忆旧游．与蒋鹿潭话黄鹤旧游》词：“自战鼓西来，楚歌不竞，望断空楼。”
源见“乌哺”。借喻子女孝养父母。晋成公绥《乌赋》：“雏既壮而能飞兮，乃衔食而反哺。”宋梅尧臣《思归赋》：“嗷嗷臣乌，其子反哺。”【词语反哺】 汉语大词典：反哺
源见“二桃杀三士”。本指晏婴设计除去齐国三勇士之事。亦用作食桃之典。唐卢象《追凉历下古城西北隅此地有清泉乔木》诗：“闲荫七贤地，醉餐三士桃。”
《宋史．赵师睪传》：“师睪字从善，……伯骕之子也。举进士第，除司农簿，迁金部郎中。孝宗奇其才，顾遇颇厚。……韩侂胄用事，师睪附之，遂得尹京……侂胄尝饮南园，过山庄，顾竹篱茅舍，谓师睪曰：‘此真田舍间气
源见“乘鸾”。谓升仙。唐权德舆《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》：“嬴女乘鸾已上天，仁祠空在鼎湖边。”
南朝宋．刘义庆《世说新语．任诞》刘孝标注引《晋阳秋》：东晋文士罗友，少好学，不持节俭。性嗜酒，却不择士庶。还爱在别人的祠堂门外乞求剩食，自己并不以为羞。他的朋友桓温是个大官，常指责他太不像样，可他不屑
《诗．周南．葛覃序》：“《葛覃》，后妃之本也。后妃在父母家，则志在于女功之事，躬俭节用……化天下以妇道也。”后因以“葛覃”为女子待嫁闺中之典。汉蔡邕《协和婚赋》：“葛覃恐其失时，摽梅求其庶事。”王闿运