孔子闻俎豆
《论语．卫灵公》：“卫灵公问阵于孔子，孔子对曰：‘俎豆之事则尝闻之矣，军旅之事未尝学也。’明日遂行。”
俎豆，本指礼器，孔子所谓“俎豆之事”指礼乐等文化方面的事。卫灵公问孔子问布阵打仗的事，孔子以未学不答，意思是治国应以礼乐，不应用武力图霸。后以此为咏习治礼乐之典。
元．张可久〔中吕．红绣鞋〕《次崔雪竹韵》：“学孔子尝闻俎豆，喜严陵不事王侯。”
《论语．卫灵公》：“卫灵公问阵于孔子，孔子对曰：‘俎豆之事则尝闻之矣，军旅之事未尝学也。’明日遂行。”
俎豆，本指礼器，孔子所谓“俎豆之事”指礼乐等文化方面的事。卫灵公问孔子问布阵打仗的事，孔子以未学不答，意思是治国应以礼乐，不应用武力图霸。后以此为咏习治礼乐之典。
元．张可久〔中吕．红绣鞋〕《次崔雪竹韵》：“学孔子尝闻俎豆，喜严陵不事王侯。”
同“袁宏一扇风”。袁宏小字虎。唐罗隐《虚白堂前牡丹》诗：“香暖几飘袁虎扇，格高长对孔融樽。”
同“阿房宫”。宋康与之《诉衷情令．长安怀古》词：“阿房废址汉荒丘，狐兔又群游。”【词语阿房】 汉语大词典：阿房
同“功成身退”。《老子》：“金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎，功遂身退天之道。”《后汉书．李固传》：“是以贤达功遂身退，全名养寿，无有怵迫之忧。”并列 遂，成。身，自己。功业成就后，就退隐家园。
源见“绿野堂”。谓隐居别墅，无官一身轻。宋吴文英《瑞鹤仙．寿史云麓》词：“算金门听漏，玉墀班早，赢得风霜满面。总不如，绿野身安，镜中未晚。”
《论语．卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”成：成全；仁：相亲、仁爱。仁爱德是儒家道德的最高标准。“杀身成仁”，意谓为了成全仁德，可以献出自己的生命。后指为维护正义事业而不惜牺牲。闻一
同“不过虎溪”。宋苏轼《佛日山荣公老方丈》诗：“陶令思归久未成，远公不出但闻名。”
源见“鲲鹏展翅”。形容奋发有为，前程远大。明袁宏道《舟中夜话赠马元龙》诗：“天池九万自乘风，不以蜩鸠损劲翮。”
《汉书．朱买臣传》：“上拜买臣会稽太守……买臣衣故衣，怀其印绶，步归郡邸。直上计时，会稽吏方相与群饮，不视买臣。买臣入室中，守邸与其共食，食且饱，少见其绶（见，现，显露）。守邸怪之，前引其绶，视其印，
汉．班固《答宾戏》：“夫德不得身后而特盛，功不得背时而独彰。是以圣人之治，栖栖遑遑，孔席不暖，墨突不黔。”《淮南子．修务训》作“孔子无黔突，墨子无暖席。”席，指坐席。突，灶突，烟囱。黔，黑。席不暖，突
源见“蓂荚”。为祝帝王祥瑞的典故。唐许敬宗《奉和秋暮言志应制》：“月荚生还落，云枝似复非。”【词语月荚】 汉语大词典：月荚