季子貂
同“季子裘”。清 杨潮观《新丰店马周独酌》:“是谁空里洒琼瑶,甚不禁寒季子貂。”
同“季子裘”。清 杨潮观《新丰店马周独酌》:“是谁空里洒琼瑶,甚不禁寒季子貂。”
同“安蛇足”。五代 刘兼《中春登楼》诗之二:“失手已惭蛇有足,用心休为鼠无牙。”
指吴起对魏武侯说:如果国君不修德政,就是同船的人,也都会成为敌人。后以此典比喻如果不讲德义,亲信也会叛离;又比喻旗鼓相当的对手。魏文侯死后,吴起奉事他的儿子魏武侯。魏武侯坐了船。在黄河里顺流而下,船行
此典指晁错直言进谏被借口杀害。后以此典比喻直臣被害。晁(cháo巢)错(前200——前154年),颍川(今河南禹县)人。少时从张恢学申不害、商鞅之法家学说,通晓文献典故,任太常掌故。汉文帝时,奉命从故
《三国志.王粲传》:“粲与人共行,读道边碑,人问曰:‘卿能暗诵乎?’曰:‘能。’因使背而诵之,不失一字。”又:“〔王粲〕观人围棋,局坏,粲为覆之。棋者不信,以帕盖局,使更以他局为之。用相比较,不失一道
源见“鞭尸”。又《史记.季布栾布列传》:“此伍子胥所以鞭荆平王之墓也。”鞭墓,谓以鞭击墓。意在鞭挞死者,报仇雪恨。《后汉书.苏不韦传》:“〔伍子胥〕但鞭墓戮尸,以舒其愤,竟无手刃后主之报。”清顾炎武《
同“依刘”。唐李商隐《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公》:“自是依刘表,安能比老彭?”
相传唐宰相张嘉贞欲纳郭元振为婿,命五女各持一丝于幔后,使郭元振牵之,牵到者即妻之。五代王仁裕《开元天宝遗事.牵丝娶妇》:“郭元振少时,美丰姿,有才艺。宰相张嘉贞欲纳为婿。元振曰:‘知公门下有女五人,未
同“猛士歌”。清 杨潮观《新丰店马周独酌》:“只听那猛士《大风歌》,他全不要诗书王佐。”
《尚书.虞书.大禹谟》:“帝曰:‘俞,允若兹。嘉言罔攸伏,野无遗贤,万邦咸宁。’”《尚书》载有“野无遗贤”句,是称颂朝政清明,人才都被录用之意。后遂用为咏清明盛世之典。唐.唐彦谦《留别四首》其三:“登
参见:惠连清兴