同“罗钳吉网”。清王士禛《渔洋诗话》卷下：“西樵戏为《虫豸诗》二十首，盖有所感慨而作……‘共道输君独，素丝巧若神。只应同吉网，莫便诩经纶。’”【词语吉网】 汉语大词典：吉网
《易．乾》：“九五：飞龙在天，利见大人。”孔颖达疏：“言九五，阳气盛至于天，故云‘飞龙在天’。此自然之象，犹若圣人有龙德，飞腾而居天位。”“九五”原为《易》卦爻位名。九，谓阳爻；五，第五爻，指卦象自下
同“渡虎”。宋方岳《三虎行》诗：“李广不生周处死，负子渡河何日是？”
源见“拄笏看山”。谓山上晓岚朝气，清爽宜人。写身在官而心怀闲情。宋辛弃疾《木兰花慢．题上饶郡圃翠微楼》词：“甚拄笏悠然，朝来爽气，正尔相关。”
《韩诗外传》卷九之三：“孔子出行，闻哭声甚悲。孔子曰：‘驱之驱之！前有贤者。’至则皋鱼也，被褐拥鎌，哭于道傍。孔子辟车与之言，曰：‘子非有丧，何哭之悲也？’皋鱼曰：‘吾失之三矣，少而好学，周游诸侯，以
唐．李白《哭宣城善酿纪叟》诗：“纪叟黄泉里，还应酿老春。夜台无晓日，沽酒与何人。”此诗或题为《题戴老酒店》，其中不作“纪叟”，而作“戴老”。宣城纪叟，是唐代宣城地方善酿酒的能手。后因用为咏酿酒名手之典
汉成帝的母舅王谭、王根、王立、王商、王逢同时封侯，号称“五侯”。五侯兄弟争名斗气，彼此不合，宾客们不能在各家中相互往来。只有京兆吏楼护一人，可以出入王氏五侯各家之门。楼护字君卿，是齐(今山东)人。年轻
明代孙一元，自号太白山人，自称秦(今属陕西)人。善为诗，品性孤高，踪迹无定。曾携带铁笛鹤瓢，遍游名胜。正德间隐居在苕溪(今浙江湖州)，与当时罢官回乡的刘麟、龙霓、陆昆和隐士吴珫(chōng充)结社倡和
同“黄雀伺蝉”。宁调元《书感》诗之二：“谁明黄雀螳螂意，频见朱门主仆喧。”
《书．皋陶谟》：“皋陶曰：‘都！在知人，在安民。’禹曰：‘吁！咸若时，惟帝其难之。’”后因以“咸若”颂帝王的教化，谓万物皆能顺其性，应其时，得其宜。唐李邕《春赋》：“律何谷而不暄，光何容而不灼。植也知