从：趋随。末：无，没有。由：从。 虽追随其后，也无由赶上。 表示差距很大，望尘莫及。语出《论语．子罕》：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已
流湎：沉溺于酒。 犹言沉醉千日。语出晋．左思《魏都赋》：“醇酎中山，流湎千日。”《文选．张景阳〈七命〉》：“倾罍一朝，可以流湎千日。”《南史．谢?传》：“尝与刘悛饮，推让久之，悛曰：‘谢庄儿不可云不
源见“白驹过隙”。谓使光阴停留。唐司空图《哭王注》诗：“已叹漳滨卧，何言驻隙难。异才伤促短，诸友哭门阑。”【词语驻隙】 汉语大词典：驻隙
同“映弩”。唐杜甫《风疾舟中伏枕书怀》诗：“疑惑尊中弩，淹留冠上簪。”尊，一本作“樽”。【词语尊中弩】 汉语大词典：尊中弩
《史记．季布栾布列传》：“季布母弟丁公，为楚将。丁公为项羽逐窘高祖 彭城西，短兵接，高祖急，顾丁公曰：‘两贤岂相厄哉！’于是丁公引兵而还，汉王遂解去。”后因以“两贤相厄”指两个有才能、德行的人互相为害
放（ ㄈㄤˇ fǎng ）：同“仿”，仿效。 一切按照个人利益而行动，会招致很多怨恨。语出《论语．里仁》：“子曰：‘放于利而行，多怨。’”《史记．孟子荀卿列传．序》：“嗟乎！利诚乱之始也。夫子罕言
同“鞭石”。金李俊民《河桥成》诗：“不假鞭秦石，何劳立蜀犀？”
源见“相思树”。比喻恩爱夫妻永别。《剪灯馀话．长安夜行录》：“何期忽作韩凭别，赴水坠楼心已决。”
源见“狂奴故态”。指狂放傲世的人。清黄遵宪《铁汉楼歌》：“先生湛然色不变，崛强故态犹狂奴。”
见“歃血为盟”。《旧唐书·李道彦传》：“诸将与之～，赤辞信之。”【词语歃血而盟】 成语：歃血而盟汉语大词典：歃血而盟