《诗．小雅．鹤鸣》：“它山之石，可以为错。”毛传：“错，石也，可以琢玉。举贤用滞，则可以治国。”郑玄笺：“他山喻异国。”又：“他山之石，可以攻玉。”毛传：“攻，错也。”本谓别国的贤才也可用为本国的辅佐
晋．皇甫谧《高士传．许由》：“由于是遁而耕于中狱，颍水之阳，箕山之下。”又《左传．哀公二十七年》：“庄周垂钓于濮。”因尧时高士许由隐于箕山、周末庄周钓于濮水，两人皆志在隐遁避世。后世因以“箕濮”作为退
源见“囊萤照读”。指车胤勤学苦读之事。南朝梁元帝《与学生书》：“汉人流麦，晋人聚萤。”
《庄子．秋水》：“南方有鸟，其名为鹓?（yuān chú，凤凰一类的鸟），子知之乎？夫鹓?，发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实（竹实）不食，非醴泉不饮。”又杜甫《秋兴八首》之八：“香稻啄余鹦鹉粒，
源见“琴挑文君”。谓自求婚配。唐骆宾王《棹歌行》：“凤媒羞自托，鸳翼恨难穷。”【词语凤媒】 汉语大词典：凤媒
《太平广记》卷二二一《袁天纲》：“袁天纲，蜀郡成都人。……天纲瞻之良久曰：‘骨法成就，不异往时，然目色赤贯童子，语浮面赤，为将多杀人，愿深自诫。’后果多行杀戮。”唐朝袁天纲（一作罡）好道艺，精于相术，
亦作“夙构”。形容写文章非常迅速，象预先拟好了的一样。《三国志．魏志．王粲传》：“善属文，举笔便成，无所改定，时人常以为宿构。”【词语宿构】 汉语大词典：宿构
《三国志．吴书．虞翻传》：“权怅然不平”裴松之注引《吴书》：“后权与魏和，欲遣禁归北，翻复谏曰：‘禁败数万众，身为降虏，又不能死（魏将于禁被关羽俘获，孙权破关羽，得于禁）。北习军政，得禁必不如所规。还
此典指吕不韦召集门客汇编《吕氏春秋》这部书，并贴出告示：如有人增加或减少一个字，就奖赏给予一千金。后以此典比喻诗文精妙，一字不可改。吕不韦(?——前235年)，战国末年卫国濮阳(今河南濮阳西南)人。秦
《南齐书．高逸传论》：“今树以前因，报以后果，业行交酬，连璅相袭。”此本佛教用语，谓因果报应。后以“前因后果”泛指起因与结果，谓事情的全过程。《儿女英雄传》缘起首回：“这班儿发落他阎浮人世去，须得先叫