官蛙晋惠
源见“晋惠闻蛙”。喻指愚昧昏庸的君王。柳亚子《读巢南诗即题其后》诗:“官蛙晋惠原庸主,冻雀唐昭岂霸才。”
源见“晋惠闻蛙”。喻指愚昧昏庸的君王。柳亚子《读巢南诗即题其后》诗:“官蛙晋惠原庸主,冻雀唐昭岂霸才。”
原指上天有眼,洞察人间善恶。后则泛指身居高位而不察下情。周初群臣作诗规戒周成王说,警惕呀,警惕!老天爷无所不知,天命不易保有,不要说老天高高在上。万事万物都由他在升降。天天都在注视人间。我是个幼稚的小
同“剪发待宾”。明徐渭《寿史母序》:“陶侃之母贫约无他营也,截发剉藁,以易其供,以给其秣。”
同“随车甘雨”。南朝 梁庾肩吾《从驾喜雨诗》:“复此随车雨,民天知可安。”【词语随车雨】 汉语大词典:随车雨
邦有道:谓政治清明。 国家政治清明而自己贫贱是可耻的。 表现古代儒家积极用世的政治思想。语出《论语.泰伯》:“邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。”汉.王褒《四子讲德论》:“微斯文学问
唐李白《长干行》:“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。”后以“青梅竹马”形容男女儿童间天真无猜的情状。欧阳予倩《孔雀东南飞》四场:“我与你自幼本相爱,青梅竹马两无猜。”亦指自幼相好的青年
《左传.隐公十一年》:“天而既厌周德矣,吾其能与许争乎?”《论语.雍也》:“子见南子,子路不悦。夫子矢之曰:‘予所否者,天厌之!天厌之!’”邢昺疏:“厌,弃也。”后以“天厌”谓上天所厌弃。宋王安石《游
东汉时皇家藏书楼,在洛阳南宫,也是宫中著述和修史的地方。《后汉书.安帝纪》:“诏谒者刘珍及五经博士,校定东观五经、诸子、传记、百家艺术,整齐脱误,是正文字。”李贤注:“《洛阳宫殿名》曰:‘南宫有东观。
《三国志.吴书.吴主孙权传》裴松之注引《吴历》:“曹公出濡须(水名,在安徽巢县,源出巢湖,至无为县东入长江。此指出濡须口。下文须口,即濡须口),作油船,夜渡洲上。权以水军围取,得三千余人,其没溺者亦数
参见:公干病
靡:无。孑遗:余剩,遗留。 没有遗留下来的。语出《诗.大雅.云汉》:“周余黎民,靡有孑遗。”陈奂传疏:“《方言》、《广雅》皆云:‘孑,余也。’靡孑遗,即无余遗。”汉.郑玄《诗谱序》:“有夏承之,篇章