词语吧>历史百科>历史典故>定远西还

定远西还

源见“玉关人老”。指将帅官员出使或任职边地时久而返回。金 邓千江《望海潮.献张六太尉》词:“看看定远西还,有元戎阃令,上将斋坛。”


【典源】 《东观汉记·班超》:“ (班)超自以久在绝域,年老思土。上疏曰:‘臣常恐年衰,奄忽僵仆,不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。’”《后汉书·班超列传》:“ (班) 超自以久在绝域,年老思土。十二年,上疏曰:‘……臣超犬马齿歼,常恐年衰,奄忽僵仆,孤魂弃捐。昔苏武留匈奴中尚十九年,今臣幸得奉节带金银护西域,如自以寿终屯部,诚无所恨,然恐后世或名臣为没西域。臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。’”

【今译】 后汉班超镇守西域三十年,封为定远侯,年已七十,年老思念故乡。向汉帝上疏说:“臣今已年衰,常恐怕突然长卧不起,尸留异乡,从前苏武困留匈奴十九年,今臣奉命护守西域,如果寿终是没什么怨恨的,但恐怕后世或有其他非议。臣不敢希望回到酒泉郡,仅仅盼望生前能进玉门关。”

【释义】 后以此典表现将帅官员出使或任职边地而返回。

【典形】 班超绝域、定远西还、生而望返、生入玉门关、玉门生入、班生白首、定远生入关。

【示例】

〔班超绝域〕北周·庾信《周使持节天将军丘乃敦崇传》:“而安国徒中,郁为卿相; 班超绝域,遂重生还。”

〔定远西还〕 金·邓千江《望海潮·献张六太尉》“看看定远西还。有元戎阃令,上将斋坛。”

〔生而望返〕 北周·庾信《哀江南赋》:“班超生而望返,温序死而思归。”

〔生入玉门关〕 宋·陈参政《木兰花慢·送陈石泉》:“乡心日行万里,幸此身生入玉门关。”

〔玉门生入〕 清·王泽弘《送陈心简之辽东》:“才道玉门生入稳,谁知铁岭放归难。”


猜你喜欢

  • 不因一事,不长一智

    不因一事,亦作“不经一事”。意思说不经历过这一事,就不能增长对这一事的知识。宋代悟明《联灯会要.道颜禅师》:“老赵州十八以上便解破家散宅,徒为戏论,虽然如是,不因一事,不长一智。”清代曹雪芹《红楼梦》

  • 垂衣裳

    同“垂衣裳治”。汉王逸《机赋》:“帝轩龙跃,庶业是昌。俯覃圣恩,仰览三光。爰制布帛,始垂衣裳。”【词语垂衣裳】   汉语大词典:垂衣裳

  • 牛毛

    比喻极多。《北史.文苑传序》:“学者如牛毛,成者如麟角。孔子曰:‘才难’,不其然也!”【词语牛毛】   汉语大词典:牛毛

  • 乌头未变

    源见“乌头白,马生角”。喻指处于困境,愿望未能实现。唐元稹《韦兵曹臧文》诗:“鹏翼已翻君好去,乌头未变我何如?”

  • 卖饼安丘

    源见“复壁埋名”。指隐姓埋名,逃避灾祸。清陈维崧《金菊对芙蓉.舟行遇大风》词:“十年萍梗漂流,只赁庑皋桥,卖饼安丘。”

  • 禹疏仪狄,绝旨酒

    禹:夏禹。仪狄:传说夏禹时的酿酒人。旨:指食物味道美好。 传说夏禹吃了仪狄酿的美酒后说:“后代一定会有人因为吃酒而亡国的。”于是疏远仪狄,戒绝旨酒。语出《战国策.魏策二》:“昔者帝女令仪狄作酒而美,

  • 丁娘十索

    隋代丁六娘有《十索》诗十首,每首末句为“从郎索……”。如“从郎索衣带”、“从郎索花烛”、“从郎索红粉”、“从郎索指环”等语。今存四首,见《乐府诗集.近代曲辞一》。旧因以为妓女争索缠头(财物)之辞。主谓

  • 柔克

    与刚克相对,谓以柔顺见胜。克:胜。《书.洪范》:“沈渐刚克,高明柔克。”《左传.文公五年》:“商书曰:沈渐刚克,高明柔克。”晋代杜预注:“沈渐,犹滞溺也。高明,犹亢爽也。言各当以刚柔胜己本性,乃能成全

  • 常棣之华

    《诗经.小雅.常棣》:“常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。”全诗八章,是写兄弟友爱的。相传周公悲伤管叔、蔡叔不和,疏远了兄弟之情,召公为此作《常棣》之歌。旧说以为周公宴饮兄弟之歌。常棣又作棠棣,

  • 弹贡禹冠

    同“弹贡氏冠”。唐薛逢《上吏部崔相公》诗:“公车未结王生袜,客路虚弹贡禹冠。”