南朝宋．刘敬叔《异苑》卷三：“罽宾国王买得一鸾（罽，音jì，西汉时西域有罽宾国），欲其鸣，不可致，饰金繁响，珍羞对之，愈戚，三年不鸣。夫人曰：‘尝闻鸾见类则鸣。何不悬镜照之。’王从其言。鸾睹影，悲鸣冲
《论语．颜渊》：“浸润之谮。”后以“谮润”指日积月累的谗言。《三国志．孙坚传》：“坚与卓非有骨肉之怨也，而将军受谮润之言，还相嫌疑。”【词语谮润】 汉语大词典：谮润
同“敝帚”。常用于对自己作品等的谦称。唐柳宗元《谢李吉甫相公手札启》：“激以死灰之气，陈其弊帚之词。”【词语弊帚】 汉语大词典：弊帚
源见“苌弘化碧”。谓苌弘屈死的遗恨。亦借指冤魂遗恨。唐雍陶《蜀中战后感事》诗：“岁积苌弘怨，春深杜宇哀。”
《世说新语．巧艺》梁．刘孝标注引《续晋阳秋》：“恺之尤好丹青，妙绝于时。曾以一厨画寄桓玄，皆其绝者。深所珍惜，悉糊题其前。桓乃发厨后取之，好加理复。恺之见封题如初，而画并不存，直云‘妙画通灵，变化而去
《文选》卷二东汉．张平子（衡）《西京赋》：“昔者大帝说秦缪公而觐之，飨以钧天广乐。帝有醉焉，乃为金策，锡用此土，而剪诸鹑首。”三国吴．薛综注：“大帝，天也。”后，天子及诸侯之称。传说秦缪公受到天帝的恩
同“捉衿见肘”。唐李商隐《上尚书范阳公启》之二：“捉襟肘见，免类于前哲；裂裳裹踵，无取于昔人。”清林则徐《钱票无甚关碍宜重禁吃烟以杜弊源片》：“犹藉民间钱票通行，稍可济民用之不足，若不许其用票，恐捉襟
源见“周妻何肉”。喻指尘欲。宋陈与义《游慧林寺以三峡炎蒸定有无为韵得定字》：“愿言捐何肉，终岁奉清静。”亦泛指肉食。清韩菼《送砺岩洗马移家》诗：“菜根咬得当何肉，虫篆窥来半禹书。”
《安徽通志》：“蛾眉亭在当涂县北二十里，据牛渚绝壁。前直（值）二梁山，夹江对峙，如蛾眉然。”安徽省马鞍山市西南七公里处，为著名的长江要地采石矶。二梁山夹江对峙，婉如娥眉。后人以此为咏眉之典。宋．韩元吉
同“灞桥”。宋吴文英《生查子．稽山对雪有感》词：“醉情啼枕冰，往事分钗燕。三月灞陵桥，心剪东风乱。”