《太平广记》卷四七四引《穷神秘苑》：“夜阑月出之后，（卢汾）忽闻厅前槐树空中，有语笑之音，并丝竹之韵，……汾以三友俱入（以，与），见数十人各年二十余，立于大屋之中，其额曰‘审雨堂’。……乃醒，即见庭中古槐，风折大枝，连根而坠。因把火照所折之处，一大蚁穴。”又见《妖异记》。
北魏时，阳夏书生卢汾，赴洛阳应考。他的两位朋友为他饯行，欢谈饮酒，醉入梦乡。他们朋友三人，闻屋前槐树洞内，发出笑语和乐声，便出屋去看。见一黑衣女子，从洞中走出，说洞中娘子邀其相见。三人进洞后，见内中宽敞，数十女子夹道相迎，抬头望见厅檐前高悬一块匾额，上写“审雨堂”三个大字。有紫衣妇人出厅相迎，并请就席饮宴。席间，女子载歌载舞，格外欢畅。忽然，狂风入堂，摧折屋梁，宾主奔散。卢生从梦中惊醒，出看院中古槐，被大风刮倒，燃火照视折断处，发现原来是一个蚂蚁洞穴。后因用为虚幻的典故。
元．方回《老梅》诗：“即今安在凌烟阁，毕竟无非审雨堂。”
《韩非子．外储说左下》：“孙叔敖相楚，栈车牝马，粝饼菜羹，枯鱼之膳，冬羔裘，夏葛衣，面有饥色，则良大夫也。”谓陋车劣马。后用为居官清廉俭朴的典故。清金农《午亭山村陈文贞公居里》诗之一：“厩吏尚然思楚相
一棵树不能成为森林。比喻单个的力量不能成大事。《乐府诗集》卷二十四《紫骝马》题解引《古今乐录》：“梁曲曰：‘独柯不成树，独树不成林。’”也作【孤树不成林】。《红旗谱》卷二：“和大家合伙一块办事有多么好
《三国志．蜀书．许靖传》：“灵帝崩，董卓秉政……靖惧诛，奔伷。伷卒，依扬州刺史陈祎……孙策东渡江，皆走交州以避其难，靖……既至交阯，交阯太守士燮厚加敬待……后刘璋遂使使招靖，靖来入蜀……先主为汉中王，
同“黄犬书”。清孙枝蔚《送丘曙戒侍讲赴岭南》诗之一：“玄猿声易近，黄犬信难传。”
源见“陆凯传情”。借指远方所思念的亲友。宋喻陟《蜡梅香》词：“问陇头人，音容万里，待凭谁寄？”
同“竖刁”。《汉书．古今人表序》：“齐桓公，管仲相之则霸，竖貂辅之则乱。”清张笃庆《明季咏史》之四：“一任竖貂盘社鼠，谁将盐铁议弘羊？”【词语竖貂】 汉语大词典：竖貂
源见“奉扬仁风”。称誉地方官吏施仁政。唐罗隐《途中献晋州孟中丞》诗：“楼移庾亮千山月，树待袁宏一扇风。”
原指词句上的细致斟酌。元代乔吉《小桃红．赠刘牙儿》曲：“含官泛征，咬文嚼字，谁敢嗑牙儿。”后转而指人迂执而不达事务。元曲《杀狗劝夫》：“哎，使不的你咬文嚼字。”亦用以形容卖弄文才，装腔作势的丑态。《红
宋．苏轼《志林》卷二“东坡升仙”：“吾昔谪黄州，曾子固（巩）居忧临川，死焉。人有妄传吾与子固同日化去，且云：‘如李长吉时事，以上帝召也。’时先帝亦闻其语，以问蜀人蒲宗孟，且有叹息语。今谪南海，又有人传
源见“乘龙出鼎湖”。乘龙升天。谓皇帝去世。汉张衡《西京赋》：“想升龙于鼎湖，岂时俗之足慕。”【词语升龙】 汉语大词典：升龙