归：归附。亦作“就”、“附”、“趋”，义同。 富贵了，人们争相趋附他；贫贱了，人们争相离开他。 旧时形容炎凉的世态。语出汉．应劭《风欲通义．穷通》：“孟尝君逐于齐，见反，谭子迎于澅曰：‘君怨齐大夫乎？’孟尝君曰：‘有’。谭子曰：‘夫富贵则人争归之，贫贱则人争去之，此物之必至而理之固然也，愿君勿怨。’”（按：《战国策．齐策四》作“富贵则就之，贫贱则去之。”）汉．王符《潜夫论．交际》：“势有常趣，理有固然，富贵则人争附之，此势之常趣也；贫贱则人争去之，此理之固然也。”《后汉书．朱穆传．论》李贤注引蔡邕《正交论》：“疾浅薄而携贰者有之，恶朋党而绝交游者有之。其论交也，曰：‘富贵则人争趣（趋）之，贫贱则人争去之。’”
《左传．成公十六年》：“王召养由基，与之两矢，使射吕锜。中项，伏韬。以一矢复命。”《国语．晋语九》：“郑人击我。吾伏韬衉血，鼓音不衰。”伏韬，仆倒在弓套上。后常以指为国捐躯或浴血奋战。唐王维《为曹将军
《晋书．周访传》附“周光”：“初，陶侃微时，丁艰（遭父母丧事），将葬，家中忽失牛而不知所在。遇一老父，谓曰：‘前岗见一牛眠山汙（即山洼）中，其地若葬，位极人臣矣。’又指一山云：‘此亦其次，当世出二千石
同“樽俎折冲”。元 刘壎《隐居通议．骈俪二》：“尊俎折冲，呈赤云之胜气；江山如画，照黄纸之除书。”见“折冲尊俎”。【词语尊俎折冲】 成语：尊俎折冲汉语大词典：尊俎折冲
同“黔娄被”。唐皮日休《七爱诗．元鲁山》：“既卧黔娄衾，空立陈寔碑。”【词语黔娄衾】 汉语大词典：黔娄衾
《太平广记》卷一四六《尉迟敬德》：“隋末，有书生居太原，苦于家贫，以教授为业。所居抵官库，因穴而入，其内有钱数万贯，遂欲携挈。有金甲人持戈曰：‘汝要钱，可索取尉迟公帖来，此是尉迟敬德钱也。’书生访求不
同“董生帷”。董仲舒曾拜江都相，因称“董相”。清陈维崧《贺新郎．呈毛子公阮》词：“不是郡楼吾懒上，怕重经董相帷前走。”【词语董相帷】 汉语大词典：董相帷
同“十日饮”。汪洋《归途奉怀闽中诸友用去岁留别闽中诸友韵》：“海南重见又相离，我本天涯唱《竹枝》。十日平原留不醉，一帘飞瀑看何时？”偏正 比喻朋友连日欢聚。汪洋《归途奉怀闽中诸友用去岁留别闽中诸友韵》
源见“馀勇可贾”。谓竭尽全力，鼓足勇气。唐骆宾王《上吏部裴侍郎书》：“贾馀勇以求荣，效轻生而答施。”宋苏轼《次前韵再送周正孺》：“醉乡追旧游，笔阵贾馀勇。”
《文选》卷四十、三国魏．阮嗣宗（籍）《诣蒋公》奏记云：“子夏处西河之上，而文侯拥彗。”唐．李善注引《吕氏春秋》：“白圭曰：‘魏文侯师子夏。’”引李奇《汉书注》曰：“拥彗，为恭也，如今卒持帚也。”战国魏
见“八拜之交”。《说岳全传》58回：“在下姓关名铃，曾与岳元帅的公子～。”【词语八拜为交】 成语：八拜为交汉语大词典：八拜为交