参见：唐明皇游广寒
源见“红叶题诗”。指宫女传出的旷居之怨。元宋褧《咏御沟》：“荒唐莫说流红怨，自是清涟解起予。”
五代后周．王仁裕《开元天宝遗事．上．花上金铃》：“天宝（唐玄宗李隆基年号）初，宁王日侍，好声乐。……至春时，于后园中纫红丝为绳，密缀金铃，系于花梢之上，每有鸟鹊翔集，则令园吏掣铃索以惊之，盖惜花之故也
明．田汝成《西湖游览志余》：“罗昭谏隐，新城人，博物能诗，……然性傲睨，好议评臧否，探隐命物，往往奇中。故至今杭人称前定不爽者，犹云‘罗隐题破’也。”唐罗隐博学能诗，然性情狂傲，好评议讥讽，又常猜测各
唐李商隐《李长吉小传》：“长吉将死时，忽昼见一绯衣人笑曰：‘帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也。’长吉独泣，边人尽见之。少之，长吉气绝。”后因以“玉楼受召”为文士早死之典。清周亮工《古香堂诗序》
同“枕上黄粱”。明杨慎《雨中留杨戣琴士饮》诗：“帐头傀儡原是假，枕上邯郸岂是真。”
见〔善恶到头终有报，只争来早与来迟〕。
《史记．秦始皇本纪》：“方士徐巿等入海求神药，数岁不得，费多，恐谴，乃诈曰：‘蓬莱药可得，然常为大鲛鱼所苦，故不得至，愿请善射与俱，见则以连弩射之。’始皇梦与海神战，如人状。问占梦，博士曰：‘水神不可
源见“扪虱而谈”。指对时事的独到见解。元陈孚《出门别亲友》诗：“岂无叩角歌，亦有扪虱谈。”
源见“山阳笛”。指哀念亡友。唐白居易《闻乐感邻》诗：“尚书宅畔悲邻笛，廷尉门前叹雀罗。”【词语悲邻笛】 汉语大词典：悲邻笛