尊空北海
同“尊开北海”。宋 陈德武《水龙吟.次韵寄别叶尹》词:“想尊空北海,诗成东阁,这都是、欢娱处。”
同“尊开北海”。宋 陈德武《水龙吟.次韵寄别叶尹》词:“想尊空北海,诗成东阁,这都是、欢娱处。”
同“启手启足”。《晋书.王祥传》:“吾年八十有五,启手何恨!”《南史.褚贲传》:“贲曰:‘吾少无人间心,岂身名之可慕。但愿启手归全,必在旧陇。’”【词语启手】 汉语大词典:启手
《后汉书.桓谭传》:“谭复极言谶之非经。帝大怒曰:‘桓谭非圣无法,将下斩之。’谭叩头流血,良久乃得解。出为六安郡丞,意忽忽不乐,道病卒”。东汉.桓谭因力陈不当以谶(预言吉凶得失的文与图)决事,触怒了光
同“梦说”。五代和凝《宫词百首》之十:“帐前宫女低声道,立人还应梦傅岩。”【词语梦傅岩】 汉语大词典:梦傅岩
源见“咏史船”。指袁宏泊渚夜吟,受谢尚赏识事。唐李瀚《蒙求》:“郭文游山,袁宏泊渚。”
《孟子.告子下》:“所以动心忍性,曾益其所不能。”赵岐注:“所以动其心,坚忍其性,使不违仁。”后以“动心忍性”多指不顾外界阻力,坚持下去。清何焯《义门读书记.中庸》:“即如处患难,便该要动心忍性。”并
比喻杀敌。唐李贺《送秦光禄北征》诗:“内子攀琪树,羌儿奏落梅。今朝擎剑去,何日刺蛟回。参见:○斩蛟
同“衣绣昼行”。宋叶適《朝请大夫主管冲佑观焕章侍郎陈公墓志铭》:“自请退休,得守乡社,都人称赞曰:‘所谓衣锦昼行者也。’”见“白日衣绣”。宋·叶适《朝请大夫主管冲佑观焕章侍郎陈公墓志铭》:“大父康伯,
《新唐书.李白传》:“李白至长安,往见贺知章,知章见其文,叹曰:‘子谪仙人也。’”唐.李白《对酒忆贺监诗序》:“太子宾客贺公于长安紫极宫一见余,呼余为谪仙人,因解金龟换酒为乐。”又《玉壶吟》:“世人不
旧指多言易生是非,而招致烦恼。 表示要韬晦慎言。语出宋.无名氏《张协状元》戏文:“一剑教伊死了休,黄泉路上必知羞,是非只为多开口,烦恼皆因强出头。”元.无名氏《鸳鸯被》一折:“是非只为多开口,烦恼皆
源见“城门失火,殃及池鱼”。比喻殃及无辜的灾祸。清 杨潮观《温太真晋阳分别》:“这的是失火城门有将来恐,处堂燕雀还做平时梦。”