同“断鹤续凫”。元耶律楚材《为石壁寺请信公庵主开堂疏》：“窃以达摩昔年莽卤，截鹤续凫；天宁今日颟顸，证龟作鳖。”其他 截断鹤的长胫，续补在凫的短胫上。比喻事物勉强代替就会失却其本来的真实性。康有为《广
源见“牛郎织女”。指七夕，牛郎、织女相会之夕。郑泽《七夕赴城》诗：“灵夕征期戒，新凉别思宜。”【词语灵夕】 汉语大词典：灵夕
源见“邹衍吹律”。谓春回大地带来万物生机。清顾炎武《赴东》诗：“阴崖见白日，黍谷回春暖。”
对别人猜疑就不要任用，既任用别人，就不要猜疑。 表示用人要建立在信任的基础上。语出《旧唐书．文宗纪上》：“五月壬戌朔戊辰诏：‘元首股肱，君臣象类，义深同体，理在坦怀。夫任则不疑，疑则不任。’”（任：
《诗经．大雅．常武》：“王谓尹氏，命程伯休父。左右陈行，戒我师旅。率彼淮浦，省此徐土。”汉．毛氏传：“尹士掌命卿士，程伯休父始命为大司马。”东汉．郑玄笺：“王使大夫尹士策命程伯休父，于军将行治兵之时，
源见“孔融尊”。称人好才礼士，待人亲切。清赵宾《长安喜逢彭禹峰》诗：“尊开北海新桑落，膝抱南阳旧草庐。”
参见：抱冰
南朝梁．刘勰《文心雕龙．时序》中谓汉末建安年间，曹操父子和王粲、孔融等七子的诗文具有“志深而笔长，梗概而多气”的风骨。因称这种文风为“建安骨”。建安骨原是赞扬三曹和七子诗文的风格的，后用来作为赞扬诗文
《后汉书．文苑传．边韶传》：“边韶字孝先，陈留浚仪人也。以文章知名，教授数百人。韶口辩，曾昼日假卧，弟子私嘲之曰：‘边孝先，腹便便。懒读书，但欲眠。’韶潜闻之，应时对曰：‘边为姓，孝为字。腹便便，《五
唐．范摅《云溪友议》卷一载：秀才崔郊爱慕一女子，赠诗曰：“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗襟。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”后以“侯门如海”形容权豪之家，宅第深邃，与世隔绝。唐．杜旬鹤《与友人对酒吟》