尚齿会
唐武宗会昌五年三月，白居易邀约前怀州司马胡杲等在家中宴会，赴会者都是七十岁以上老人，见于他所作《胡、吉、郑、刘、卢、张等六贤皆多年寿，予亦次焉，偶于弊居合成尚齿之会，七老相顾既醉甚欢。静而思之，此会稀有；因成七言六韵以纪之，传好事者》诗：“七人五百七十岁，拖紫纡朱垂白发……”尚齿：尊重老年人。参见“七老会”条。
唐武宗会昌五年三月，白居易邀约前怀州司马胡杲等在家中宴会，赴会者都是七十岁以上老人，见于他所作《胡、吉、郑、刘、卢、张等六贤皆多年寿，予亦次焉，偶于弊居合成尚齿之会，七老相顾既醉甚欢。静而思之，此会稀有；因成七言六韵以纪之，传好事者》诗：“七人五百七十岁，拖紫纡朱垂白发……”尚齿：尊重老年人。参见“七老会”条。
源见“朝三暮四”。喻指变换手法戏弄群愚。宋陆游《归梦》诗：“从渠造物巧，赋芧戏群狙。”
源见“鲁恭驯雉”。称美地方官有德政。唐杜甫《送赵十七明府之县》诗：“山雉迎舟楫，江花报邑人。”
汉．刘向《列仙传．江妃二女》：“江妃二女者，不知何所人也，出游于江汉之湄，逢郑交甫。见而悦之，不知其神人也，谓其仆曰：我欲下请其佩。”仆曰：‘此间之人，皆习于辞，不得恐罹侮焉。’交甫不听，遂下欲之言曰
源见“贾生赋鵩”。指谪居之所。宋徐铉《和张先辈见寄》之二：“野日苍茫悲鵩舍，水风阴湿弊貂裘。”【词语鵩舍】 汉语大词典：鵩舍
源见“座右铭”。刻写于座位旁边用以自警自励的格言。清刘献廷《广阳杂记》卷二：“‘君子食无求饱，居无求安’，‘事天治人莫如啬’，‘绝学无忧’，书此三言，以代铭座。”【词语铭座】 汉语大词典：铭座
《礼记．学记》：“幼者听而弗问，学不躐等也。”后以“躐学”指不按循序渐进的规律学习。宋黄庭坚《送吴彦归番阳》诗：“诸生厌晚成，躐学要侩驵。”【词语躐学】 汉语大词典：躐学
《旧唐书．良吏传》载：唐薛大鼎、郑德本和贾敦颐俱为刺史，分治邻近三州，俱有美政，河北称其为“铛脚刺史”。因铛有三足，故以为喻。后因称德政、美政为“铛脚政”。唐白居易《自到郡斋题二十四韵兼寄常州贾舍人湖
同“仲蔚蓬蒿”。清吴伟业《沁园春．云间张青琱从中州南还索调寿母》词：“念高堂老母，桓釐志行；穷途游子，仲蔚蒿莱。”
同“战胜得道肥”。宋苏轼《径山道中答周长官》诗：“年来战纷华，渐觉夫子胜。欲求五亩宅，洒扫乐清净。”
《诗．大雅．緜》：“虞 芮(周初二国名)质厥成，文王蹶厥生。”《史记．周本纪》：“於是虞 芮之人有狱不能决，乃如周。入界，耕者皆让畔，民俗皆让长。虞 芮之人未见西伯，皆惭，相谓曰：‘吾所争，周人所耻，