尸诸市
《左传．襄公二十八年》：“求崔杼之尸，将戮之，不得。……于是得之。……（齐人）以其棺尸崔杼于市。国人犹知之，皆曰：‘崔子也。’”
春秋时，齐大夫崔杼弑国君齐庄公，又杀直书其事的太史官，后自缢而死，人们找到他的尸体，陈于闹市之上示众。后用为惩恶泄愤之典。
唐．韩愈《寄卢仝》：“立召贼曹呼伍伯，尽取鼠辈尸诸市。”
《左传．襄公二十八年》：“求崔杼之尸，将戮之，不得。……于是得之。……（齐人）以其棺尸崔杼于市。国人犹知之，皆曰：‘崔子也。’”
春秋时，齐大夫崔杼弑国君齐庄公，又杀直书其事的太史官，后自缢而死，人们找到他的尸体，陈于闹市之上示众。后用为惩恶泄愤之典。
唐．韩愈《寄卢仝》：“立召贼曹呼伍伯，尽取鼠辈尸诸市。”
原指深明事理的人能保全自己；今指回避矛盾，保全个人的处世哲学。周宣王时期，为了保持边境安全，受宣王之命，大臣仲山甫至齐筑城。行前，大臣尹吉甫为诗送之。诗称，周天子严肃的命令，仲山甫把它来奉行。国事顺利
《庄子．应帝王》：“郑有神巫曰季咸……郑人见之，皆弃而走。列子见之而心醉，归，以告壶子，曰：‘始吾以夫子之道为至矣，则又有存焉者矣。’”《列子．天瑞》：“弟子曰：‘……先生不闻壶丘子林之言乎？’子列子
《尔雅．释地》：“东南之美者，有会稽之竹箭焉，……西南之美者，有华山之金石焉。”中国古代，南方的金石和东方的竹箭是精美的物品。后因以“南金东箭”比喻人才的贵重者。《晋书》列传第三十八《顾荣、纪瞻、贺循
同“玉山倾倒”。南朝 梁萧统《锦带书十二启．蕤宾五月》：“弹伯雅之素琴，酌嵇康之绿酒。纵横流水，酩酊颓山。”【词语颓山】 汉语大词典：颓山
同“赵氏孤儿”。汉王充《论衡．言诠》：“景公乃与韩厥共立赵孤，续赵氏祀，是为文子。”明冯梦龙《酒家佣．姊弟式庐》：“谢劬劳能存赵孤，这愁怀灵均难赋。”【词语赵孤】 汉语大词典：赵孤
《三国志．吴书．周瑜传》：“窃惟陛下钦明稽古，隆於兴继，为胤（周瑜幼子）归诉，乞匄（gài乞求，给予。）余罪，还兵复其爵，使失旦之鸡，复得一鸣，抱罪之臣，展其后效。”周瑜死后，他的幼子胤因罪徙卢陵郡。
源见“许由洗耳”。传说中的隐人高士。南朝 梁江淹《为萧太傅谢侍中敦劝表》：“臣不能遵烟洲而谢支伯，迎云山而揖许由，激昂荣华之间，沈潜珪组之内。”【词语许由】 汉语大词典：许由
南朝 宋刘义庆《世说新语．排调》：“郝隆为桓公南蛮参军，三月三日会作诗，不能者罚酒三升，隆初以不能受罚，既饮，揽笔便作一句云：‘娵隅跃清池。’桓问：‘娵隅是何物？’答曰：‘蛮名鱼为娵隅。’桓公曰：‘作
同“沧海横流”。姚锡均《初春感怀》诗：“王尼身世休凭问，沧海横波故泫然。”
《太平御览》卷四一四“人事部”“孝下”引《汝南先贤传》：“薛苞字孟尝，西平人，好学笃行，丧母，以至孝闻。父娶后妻而憎苞，分之出宅。苞日夜泣，不能去，被殴杖。不得已，庐于外，旦入洒扫。父怒，又逐之，乃庐