局吴坂
源见“骥伏盐车”。谓才能受压制，处境困厄。唐 牛上士《古骏赋》：“局吴坂以徘徊，思效技于金埒。”
源见“骥伏盐车”。谓才能受压制，处境困厄。唐 牛上士《古骏赋》：“局吴坂以徘徊，思效技于金埒。”
《文选．李康〈运命论〉》：“张良受黄石之符，诵《三略》之说，以游于群雄，其言也，如以水投石，莫之受也；及其遭汉祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。”后因以“投水石”比喻臣下上言受到君王赏识。唐窦牟《元日
见〔非知之艰，行之惟艰〕。【词语知之非艰，行之惟艰】 成语：知之非艰，行之惟艰
汉．司马迁《史记．佞幸列传》载：邓通，蜀郡南安人，因善濯船为黄头郎，又因与文帝梦中所见推其上天之人相符，受到文帝的宠幸。“然邓通无他能，不能有所荐士，独自谨其身以媚上而已。上使善相者相通，曰‘当贫饿死
同“仆命骚”。宋陆游《简邢德允》诗：“岂但仆奴看屈子，直须涂改到生民。”
明初儒士方孝孺的书斋。方孝孺(1357－1402年)，字希直，又字希古，浙江宁海人。明初大儒宋濂的弟子。洪武时为汉中教授，建文时任侍讲学士。燕王朱棣起兵，当时朝廷发布的诏书和檄文大多出自于他的手笔。燕
即密奏。古代臣下向皇帝上书奏事，为防泄密，以袋封缄，称为“封事”。《汉书．魏相传》：“又故事，诸上书者，皆为二封，署其一曰付。领尚书者，先发付封。”杜甫《春宿左省》诗：“明朝有封事，数问夜如何。”【词
源见“钧天广乐”。指弹奏美妙的仙乐。清黄遵宪《庚子元旦》诗之二：“乐奏钧天梦里过，瀛台缥缈隔星河。”
同“范叔袍”。李光《河山四律》诗之三：“丘坟我已悬徐剑，湖海人犹著范袍。”
参见：乐毅见猜
源见“击钵催诗”。指比试限时成诗。宋陈师道《和李使九日登戏马台》：“登高能赋属吾侪，不用传杯击钵催。”