岂不毅然大丈夫哉
毅然:刚强的样子。 难道不是果敢的大丈夫吗? 用反诘的语气称颂人有大丈夫气度。语出宋.苏轼《范增论》:“为增计者,力能诛(项)羽则诛之,不能则去之,岂不毅然大丈夫也哉?”明.金寔《送职方郎中王君赴任序》:“则君之才之德,为大臣之所荐闻,为天子之所举用,可无负矣,岂不毅然大丈夫哉?”
毅然:刚强的样子。 难道不是果敢的大丈夫吗? 用反诘的语气称颂人有大丈夫气度。语出宋.苏轼《范增论》:“为增计者,力能诛(项)羽则诛之,不能则去之,岂不毅然大丈夫也哉?”明.金寔《送职方郎中王君赴任序》:“则君之才之德,为大臣之所荐闻,为天子之所举用,可无负矣,岂不毅然大丈夫哉?”
《易.系辞下》:“日中为市,致天下之民,聚天下之资,交易而退,各得其所。”后以“午市”指中午的市集。明高启《送李使君镇海昌》诗:“人杂岛夷争午市,潮随山雨入秋城。”【词语午市】 汉语大词典:午市
宋.乐史《杨太真外传》:“(上)尝梦仙子十余辈,御卿云而下,各执乐器悬奏之,曲度清越,真仙府之音。有一仙人曰:此神仙紫云迴,今传受陛下,为正始之音。”唐玄宗好音律、善制曲,曾在梦中有十仙女授以“紫云迴
源见“三语掾”。谓莫非相同或恐怕相同。宋范成大《次韵陈仲思经属西峰观雪》:“越人来省识,把酒酹层空。从来峤南北,人谓将无同。”【词语将无同】 汉语大词典:将无同
《论语.子罕》:“子曰:‘苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫!’”孔子说:“出苗而不吐穗扬花的庄稼是有的!吐穗扬花而不灌浆结果的庄稼也是有的。”这是孔子痛惜弟子颜回早死而发的感叹。故后用为人未成长而早
《易.系辞上》:“参伍以变,错综其数。”后因以“参伍错综”谓交互错杂。清刘献廷《广阳杂记》卷三:“二曜五纬,参伍错综。”【词语参伍错综】 成语:参伍错综汉语大词典:参伍错综
源见“石崇斗奢”。借喻绚丽的晚霞。明徐渭《夕霞》诗之一:“石家锦步帐,海国紫玻璃。”
酲( ㄔㄥˊ chéng ):醉酒醒来后的疲惫状态。 心怀忧愁如病酒一般。语出《诗.小雅.节南山》:“不吊昊天,乱靡有定,式月斯生,俾民不宁,忧心如酲,谁秉国成?”毛传:“病酒曰酲。”三国.魏.曹
源见“鱼传尺素”。指寄出的书信。金 朱自牧《过浑源留别田仲祥同知节使》诗:“双鲤附书常不达,两萍浮海偶相逢。”
老夫:古时大夫年七十以上自称老夫。耄:昏乱。 我年老昏乱了。 常用作自称衰老之辞。语出《左传.隐公四年》:“老夫耄矣,无能为也。”《新唐书.颜真卿传》:“(李)希烈僭称帝,使问仪式。对曰:‘老夫耄
源见“吕安题凤”。喻指造访不遇。宋刘克庄《水龙吟》词:“柴门草户,阙人守舍,任伊题字。”【词语题字】 汉语大词典:题字