师其意,不师其辞
师:效法,学习。意:指思想内容。 学习前人文章的立意,而不是模仿前人文章的辞句。语出唐.韩愈《答刘正夫书》:“古圣贤人所为书俱存,辞皆不同,宜何师?必谨对曰:‘师其意,不师其辞。’”金.赵秉文《答李天英书》:“渊明、乐天、高士之诗也,吾师其意,不师其辞。”
师:效法,学习。意:指思想内容。 学习前人文章的立意,而不是模仿前人文章的辞句。语出唐.韩愈《答刘正夫书》:“古圣贤人所为书俱存,辞皆不同,宜何师?必谨对曰:‘师其意,不师其辞。’”金.赵秉文《答李天英书》:“渊明、乐天、高士之诗也,吾师其意,不师其辞。”
同“父母国”。鲁迅《坟.摩罗诗力说》:“如上所言报复之事,盖皆隐藏,出于不意,其旨在凡窘于天人之民,得用诸术,拯其父国,为圣法也。”【词语父国】 汉语大词典:父国
同“爨下劳薪”。清钱谦益《费县道中》诗之三:“枥中马老空知道,爨下车劳枉作薪。”
见“飞蛾赴火”。【词语夜蛾赴火】 成语:夜蛾赴火
见“知足不辱,知止不殆”。【词语知足不殆】 成语:知足不殆汉语大词典:知足不殆
《孙子.军争》:“军事之难者,以迂为直,以患为利,故迂其途而诱之以利,后人发,先人至,此知迁直之计者也。”大意是距离敌方远,本是战争中的不利因素,但可以此麻痹敌人,使敌人没有准备,然后从间道出奇兵,给
《礼记.曲礼上》:“夫唯禽兽无礼,故父子聚麀。”郑玄注:“聚,犹共也。鹿牝曰麀。”禽兽不知父子夫妇之伦,故有父子共牝之事。后以指两代的乱伦行为。《南史.刘述传》:“或诣之,问其母安否。述曰:‘惟有愁惛
源见“郢匠挥斤”。形容技艺高妙。宋欧阳修《祭苏子美文》:“子之心胸,蟠屈龙蛇。风云变化,雨雹交加。忽然挥斧,霹雳轰车。”【词语挥斧】 汉语大词典:挥斧
《晋书.陶潜传》载:陶渊明为彭泽令时,“公田悉令吏种秫,曰:‘吾常得醉于酒,足矣。’”后因以“陶令秫”指酿酒的高粱。清厉鹗《东城杂记.陈高士贞倩》:“有《采菽堂诗集》……《放言》云:‘无家可种故侯瓜,
源见“庾信愁”。形容乡思离愁。宋张耒《风流子》词:“木叶亭皋下,重阳近,又是捣衣秋。奈愁入庾肠,老侵潘鬓,谩簪黄菊,花也应羞。”
同“蒲鞭不施”。宋陆游《江东韩曹晞道寄杨庭秀所赠》诗:“政成蒲鞭亦不用,地上钱流仓粟红。”主谓 蒲,香蒲。以蒲为鞭,柔软不能伤人。不用蒲鞭惩罚人。比喻为政宽厚仁和。语本《南史·崔景真传》景真“位平昌太