帷：帐幔。薄：帘子。古代用帐幔和帘子隔障内外。修：整敕。西汉大臣贾谊在陈政事疏中说：“古时大臣有行为淫乱污秽、男女不分的，不说行为污秽淫乱，却婉转地说‘帷薄不修’。”后以此为典，成为家庭生活淫乱，内外混杂，不分男女的婉辞。
【出典】：
《汉书》卷48《贾谊传》2257页：“坐污秽淫乱男女亡别者，不曰污秽，曰‘帷薄不修’。”
【例句】：
清·蒲松龄《聊斋志异·念秧》：“如欲质之公庭耶，帷薄不修，适以取辱。” 清·章炳麟《革命之道德》：“列卿以下，或以气节文章自托，韩愈之博弈饮酒，欧阳修之帷薄不修，又其素所效法者，以为无伤大节。”
主谓 帷薄，帐幔和帘子，古代用以障隔内外。修，整理。用来分隔内外的帷幕帘子不完好。古时婉称家庭生活淫乱。语出汉·贾谊《新书·阶级》：“坐污秽男女无别者，不谓污秽，曰：‘帷薄不修。’”清·纪昀《阅微草堂笔记》卷16：“贵家一佣奴，以游荡为主人所逐，衔恨刺骨，乃造作蜚语，诬主人～。”△贬义。多用作描写家门淫乱的讳语。→放诞无礼 ↔知书达礼。也作“帷箔不修”。
源见“肯堂肯构”。喻继承先辈遗业。汉蔡邕《司空文烈侯杨公碑》：“公祗服弘业，克丕堂构。小乃不敢不慎，大亦不敢不戒。”【词语堂构】 汉语大词典：堂构
《庄子．秋水篇》：“秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。”秋水暴涨，黄河盈满，使涯岸变宽，隔水远看，不能分辨牛马。后用为咏水面宽阔、隔岸看不清事物之典。唐．孔德绍《王泽岭遭洪水》诗：
《后汉书．马援传》：“（援）从容谓官属曰：‘吾从弟少游常哀吾慷慨多大志，曰：‘士生一世，但取衣食裁足，乘下泽车，御款段马，为郡掾史，守坟墓，乡里称善人，斯可矣！’”唐．李贤注：“《周礼》曰：‘车人为车
同“鼓瓠巴瑟”。清黄景仁《题潘寄湖照》诗：“怜渠万顷无垠碧，不鼓巴瑟起大鱼。”
《南史．袁湛传》附《袁粲传》：袁粲子景倩。“加中书令，又领丹阳尹。粲负才尚气，爱好虚远，虽位任隆重，不以事物经怀。独步园林，诗酒自适，家居负郭，每杖策逍遥，当其得意，悠然忘反。郡南一家，颇有竹石，粲率
《易．系辞下》：“谦，德之柄也。”后以“谦柄”指谦逊有德行。宋王禹偁《谪居感事》诗：“德音王泽润，谦柄斗杓㧑。”【词语谦柄】 汉语大词典：谦柄
长江日夜奔流。 比喻无穷无尽。语出南朝．齐．谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》：“大江流日夜，客心悲未央。”清．宋湘《说诗八首》之六：“池塘春草妙难寻，泥落空梁苦用心。若比大江流日夜，哀丝豪竹
源见“廉颇善饭”。泛指老当益壮、思建功业的老将。宋陆游《亲旧见过多见贺强健戏作此篇》：“据鞍马援虽堪笑，强饭廉颇亦未非。”
谓停止武备，修明文教。《史记·留侯世家》： “今陛下能偃武行文，不复用兵乎? ” 参见：○归马放牛见“偃武修文”。《史记·留侯世家》：“今陛下能～，不复用兵乎?”【词语偃武行文】 成语：偃武行文汉语
同“回文诗”。宋无名氏《九张机》词之二：“织成一段，回文锦字，将去寄呈伊。”