平原赋
晋.陆机《陆机集.叹逝赋.序》:“昔每闻长老追计平生同时亲故,或凋落已尽,或仅有存者。余年方四十,而懿亲戚属亡多存寡,昵交密友亦不半在。或所曾共游一途,同宴一室,十年之内,索然已尽。以是思哀,哀可知矣。”
晋代文学家陆机,因曾为平原内史,故称陆平原。他有一首《叹逝赋》,抒写亲故离散凋落的感伤之情。后用为伤悼亲旧的典故。
唐.李端《慈恩寺怀旧》诗:“缅怀山阳笛,永恨平原赋。”
晋.陆机《陆机集.叹逝赋.序》:“昔每闻长老追计平生同时亲故,或凋落已尽,或仅有存者。余年方四十,而懿亲戚属亡多存寡,昵交密友亦不半在。或所曾共游一途,同宴一室,十年之内,索然已尽。以是思哀,哀可知矣。”
晋代文学家陆机,因曾为平原内史,故称陆平原。他有一首《叹逝赋》,抒写亲故离散凋落的感伤之情。后用为伤悼亲旧的典故。
唐.李端《慈恩寺怀旧》诗:“缅怀山阳笛,永恨平原赋。”
同“伯乐一顾”。唐张九龄《南还以诗代书赠京都旧僚》:“上惭伯乐顾,中负叔牙知。”【词语伯乐顾】 汉语大词典:伯乐顾
源见“折冲樽俎”。指通过谈判,以舌战取胜。宋苏洵《送石昌言为北使行》:“丈夫生不为将得为使,折冲口舌之间足矣。”
《易.系辞上》:“大衍之数五十,其用四十有九。”后因以“衍数”指五十。南朝 宋颜延之《大筮箴》:“时至运来,当在三五;功毕官成,几乎衍数。”【词语衍数】 汉语大词典:衍数
鸿:大雁。渐:渐进的意思。磐:大石。比喻安稳之所。 大雁渐进而栖于磐石之上。 表示地位稳固。语出《易.渐》:“鸿渐于磐,饮食衎衎。”唐.苏頲《唐紫微侍郎赠黄门监李义神道碑》:“鲤趋成训,敦诗阅史;
俗语。表示人心难测。语出清.随缘下士《林兰香》三八回:“索妈妈道:‘路上说话,草里有人听。向灯的也有,向火的也有。人心隔肚皮,似你这疯疯颠颠,信口开河的,不怕太岁头上动土?’”《说岳全传》四回:“虎豹
汉王充《论衡.艺增》载:相传唐尧时有老人击壤歌于路,观者曰:“大哉,尧德乎!”击壤者曰:“吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食;尧何等力!”按,《艺文类聚》卷十一引晋皇甫谧《帝王世纪》所引歌辞略异
同“一丘一壑”。宋辛弃疾《感皇恩.读庄子有所思》词:“一壑一丘,轻衫短帽,白发多时故人少。”清陈书《西楼夜坐》诗之一:“江山信美非吾土,一壑一丘聊置身。”【词语一壑一丘】 成语:一壑一丘
隐指苏绅和梁适,后世借喻奸邪小人。草头,为“苏”的字头;木脚,为“梁”的字脚。苏绅字仪甫,泉州晋江(今福建晋江)人。真宗天禧进士。历宜州、开封府推官、三司盐铁判官等。曾上书朝廷,指出边防偏重西北、疏略
形容下定决心,义无反顾。孙子认为,作为一个将军,应当镇静以求深思,严整而有条理。能蒙蔽士兵的耳目,使他们对于军事行动毫无所知。战法经常变化,计谋不断更新,使人们无法识破机关。驻军常换地方,进军常绕迂路
尊:同“樽”,酒杯。 明明多情,但在别筵上凄然相对,却又像彼此无情似的。总觉得离别在即,装不出一副笑脸来。 形容人们惜别的伤感情绪。语出唐.杜牧《赠别二首》:“多情却是总无情,唯觉尊前笑不成。蜡烛