词语吧>历史百科>历史典故>度柳树

度柳树

宋.范致明《岳阳风土记》:“白鹤老松,古木精也。李观守贺州,有道人陈某,自云一百三十六岁,因言及吕洞宾曰:‘近在南岳见之。吕云过岳阳日憩城南古松阴,有人自杪而下,来相揖曰:“某非山精木魅,故能识先生,幸先生哀怜。”吕因与丹一粒,赠之以诗。’吕举以示陈,陈记其末云:‘惟有城南老树精,分明知道神仙过。’明日陈行,留之不可。后年余李守岳阳,因访前事,果城南有老松,以问近寺僧,曰:‘先生旧题诗寺壁已摧毁,但能记其诗曰:“独自行来独自坐,无限世人不识我。惟有城南老树精,分明知道神仙过。”’后为亭松前,曰‘过仙亭’。旧松枯槁,今复郁茂,得非丹饵之力邪!”

元.马致远《吕洞宾三醉岳阳楼》杂剧(见《古名家杂剧》、《元曲选》)演吕岩度柳树精和梅树精成仙故事。原是松树,马作柳树不知所本,或是作者主观演变。吕洞宾在岳阳度老树精故事,宋、元间流传很广。后因用为宣传道教思想咏升仙的典故。

元.冯子振〔正宫.鹦鹉曲〕《洞庭钓客》:“岳阳楼剑气凌云,度老树神仙此处。”元.邓学可套曲〔正宫.端正好〕《乐道》〔太平年〕:“吕洞宾三醉岳阳楼,度了数千年的绿柳。”


猜你喜欢

  • 垂帷

    源见“目不窥园”。谓放下帏幔,专心读书。唐王维《送高適弟耽归游淮作》诗:“自尔厌游侠,闭户方垂帷。”【词语垂帷】   汉语大词典:垂帷

  • 王良

    源见“王良登车”。春秋时之善驭马者。亦以喻识才者。唐曹唐《病马五首呈郑校书》诗之五:“王良若要相抬举,千里追风也不难。”【词语王良】   汉语大词典:王良

  • 倚市门

    《史记.货殖列传》:“夫用贫求富,农不如工,工不如商,刺绣文不如倚市门,此言末业,贫者之资也。”旧时称妓女生涯为倚市门,卖笑,倚门卖笑。末业,汉以后多指商业。资,依靠。用,因。宋.陆游《剑南诗稿》卷九

  • 鬼蜮技俩

    同“鬼蜮伎俩”。鲁迅《华盖集续编.并非闲话(三)》:“古人常说‘鬼蜮技俩’,其实世间何尝真有鬼蜮,那所指点的,不过是这类东西罢了。”【词语鬼蜮技俩】  成语:鬼蜮技俩汉语大词典:鬼蜮技俩

  • 张徽一曲

    唐.张祜《雨霖铃》:“雨霖铃夜却归秦,犹是张徽一曲新。长说上皇和泪教,月明南内更无人。”宋代郭茂倩《乐府诗集》卷八十《近代曲辞.雨霖铃》引《明皇别录》:“帝幸蜀,南入斜谷。属霖雨弥旬,于栈道雨中,闻铃

  • 铩翮

    《淮南子.俶真训》:“飞鸟铩翼,走兽挤脚。”高诱注:“纣田猎禽荒无休止日,故飞鸟折翼,走兽毁脚,无不被害也。”又晋左思《蜀都赋》:“鸟铩翮,兽废足。”后因以“铩翮”比喻人生受挫折。唐杜甫《敬寄族弟唐十

  • 仁者爱人

    有仁德的人懂得爱护别人。语出《孟子.离娄下》:“仁者爱人,有礼者敬人。”汉.董仲舒《春秋繁露.仁义法》:“仁者爱人,不在爱我。”《后汉书.梁统传》:“臣闻立君之道,仁义为主。仁者爱人,义者政理。”《资

  • 河龙洛龟

    同“河图洛书”。三国 魏曹植《文帝诔》:“河龙洛龟,凌波游下。”

  • 邻光

    源见“馀光”。比喻他人给予的恩惠。宋苏轼《答新苏州黄龙图启》:“既联法从之末,又窃邻光之馀。”【词语邻光】   汉语大词典:邻光

  • 起而攻之

    参见“群起而攻之”。