廪台燔火
《逸周书.克殷》:“商辛(纣)奔内,登于廪台之上,屏遮而自燔于火。”
《史记.殷本纪》:“纣走入,登鹿台,衣其宝玉衣,赴火而死。”
“廪台燔火”或“鹿台火”,是指商纣王在周武王军攻入朝歌时,在廪台之上焚身自亡的事。廪台,即鹿台。后遂用为典实。
元.王恽《比干庙》诗:“炎炎鹿台火,已照明珠襦。”
《逸周书.克殷》:“商辛(纣)奔内,登于廪台之上,屏遮而自燔于火。”
《史记.殷本纪》:“纣走入,登鹿台,衣其宝玉衣,赴火而死。”
“廪台燔火”或“鹿台火”,是指商纣王在周武王军攻入朝歌时,在廪台之上焚身自亡的事。廪台,即鹿台。后遂用为典实。
元.王恽《比干庙》诗:“炎炎鹿台火,已照明珠襦。”
源见“长者辙”。指有显贵者来访的居所。唐张九龄《与袁补阙寻蔡拾遗会此公出行后蔡有五韵见赠以此篇答焉》诗:“辙迹陈家巷,诗书孟子邻。”【词语陈家巷】 汉语大词典:陈家巷
汉刘向《说苑.谈丛》:“十步之泽,必有香草;十室之邑,必有忠士。”后因以“十步之内,必有芳草”比喻处处都有人才。《隋书.炀帝纪上》:“方今宇宙平一,文轨攸同,十步之内,必有芳草,四海之中,岂无奇秀!”
源见“手挥目送”。咏雁。寄寓离别情思。宋康与之《喜迁莺.秋夜闻雁》词:“送目鸣琴,裁诗挑锦,此恨此情无尽。”【词语送目鸣琴】 汉语大词典:送目鸣琴
源见“共工触柱”。比喻国家覆亡。北周庾信《和张侍中述怀》:“奔河绝地维,折柱倾天角。”
建树德业最好不断兴建,去掉毒害,最好去除干净。语出《战国策.秦策三》引《书》:“树德莫如滋,除害莫如尽。”(今伪古文《书.泰誓下》作“树德务滋,除恶务本”。)《左传.哀公元年》:“伍员曰:‘臣闻之:树
南朝梁.任昉《述异记》下:“武都大夫化为女子,……蜀王娶以为妻,无幾物故,遂葬于成都郭中,以石镜一枚,长二丈,高五尺,同葬之。”石镜为石制之镜。以石镜陪葬之事在明人曹学佺所著《蜀中广记》三卷《成都府》
北宋汴京有名的酒楼。宋代刘子翚《汴京纪事》诗:“梁园歌舞足风流,美酒如刀解春愁。忆得少年多乐事,夜深灯火上樊楼。”【词语樊楼】 汉语大词典:樊楼
世:指朝代。 虽经历以后一百代也是可以预知的。 意谓鉴往以知来,从历史的演变,可以测知长远未来的事态。语出《论语.为政》:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百
明世宗朱厚熜(年号嘉靖,1522-1566年在位)以地方藩王入主皇位后,统治阶级内部在皇统问题上的政治论争。论争的焦点是如何确定世宗生父朱祐杭(yuán元)的尊号。正德十六年(1521年)四月,明武宗
同“槐安国”。元曹伯启《梦酒诗会》诗:“乌蚁混游槐国市,绿醅初泼汉江涛。”【词语槐国】 汉语大词典:槐国