张华见陆云
《晋书.张华传》:“陆机兄弟志气高爽,自以吴之名家,初入洛,不推中国人士,见华一面如旧,钦华德范,如师资之礼焉。”
晋朝时候,吴郡名士陆机、陆云兄弟,初到洛阳,便去拜访学者名宦张华,钦佩其德范学问,一见如故,礼数如同对待老师一样尊敬。后用为咏结识名流知交之典。
唐.马异《答卢仝结交诗》:“不知何处清风夕,拟使张华见陆云。”
《晋书.张华传》:“陆机兄弟志气高爽,自以吴之名家,初入洛,不推中国人士,见华一面如旧,钦华德范,如师资之礼焉。”
晋朝时候,吴郡名士陆机、陆云兄弟,初到洛阳,便去拜访学者名宦张华,钦佩其德范学问,一见如故,礼数如同对待老师一样尊敬。后用为咏结识名流知交之典。
唐.马异《答卢仝结交诗》:“不知何处清风夕,拟使张华见陆云。”
源见“檄医头疾”。借指文才高超,写作精辟。孔璋,陈琳号。唐刘长卿《行营酬吕侍御》诗:“孔璋才素健,早晚檄书成。”
《后汉书.李燮传》:“燮字公德。……擢迁河南尹。时既以货赂为官,诏书复横发钱三亿,以实西园。燮上书陈谏,辞义深切,帝乃止。先是颍川甄邵谄附梁冀,为邺令。有同岁生得罪于冀,亡奔邵,邵伪纳而阴以告冀,冀即
《史记.叔孙通列传》:“叔孙通者,薛人也。秦时以文学征,待诏博士。数岁,陈胜起山东,使者以闻,二世召博士诸儒生问曰:‘楚戍卒攻蕲入陈,于公如何?’”“群臣饮酒争功,醉或妄呼,拔剑击柱,高帝患之。叔孙通
晋王嘉《拾遗记.方丈山》:“有池方百里,水浅可涉,泥色若金而味辛……百炼可为金,色青,照鬼魅犹如石镜,魑魅不能藏形矣。”后人因称精炼的铜镜为“百炼镜”。唐白居易《百炼镜》诗:“百炼镜,熔范非常规。”【
春牛:古代用土制成的土牛,后改用苇或纸扎成。旧俗立春时,鞭打象征农事的春牛,表示催耕迎春。宋代陈元靓《岁时广记》卷八引《国朝会要》:“令立春前五日,都邑并造土牛耕夫犁具于大门外之东。是日黎明,有司为坛
同“郢正”。清胡鸣玉《订讹杂录》卷八:“垩鼻者,郢人也;斫削者,匠石也。今日曰郢削、郢正、郢斤,是以匠石之斫,属之郢人,大非。”【词语郢削】 汉语大词典:郢削
宋.朱熹《与刘子澄书》云:“近日因看《大学》,思得此意甚分明。圣贤已是八字打开了,但人自不领会,却向外狂走耳。”此典用为说话、写文章或做事,如同“八”字,撇、捺向两边打开一样明了,直接了当,毫无隐蔽。
同“老牛舐犊”。唐罗隐《感别元帅尚父》诗:“疲牛舐犊心犹切,阴鹤鸣雏力已衰。”清赵翼《哭亡儿耆瑞》诗:“此痛自关门户计,岂徒舐犊爱难捐。”【词语舐犊】 汉语大词典:舐犊
源见“傍人门户”。谓依赖或因袭他人。清黄宗羲《明儒学案.浙中王门学案五》:“其时东南讲会甚盛,先生不喜干与,以为此辈未曾发心为道,不过依傍门户,虽终日与之言,徒费精神,彼此何益!”
同“含沙射影”。清归庄《卜居》诗之十二:“吾欲向南徼,短狐射人衣。”