词语吧>历史百科>历史典故>强作解人

强作解人

南朝宋.刘义庆《世说新语.文学》:“谢安年少时,请阮光禄道白马论。为论以示谢,于时谢不即解阮语,重相咨尽。阮乃叹曰:‘非但能言人不可得,正索解人亦不可得!’”

晋时阮裕为谢安讲解战国公孙龙的《白马论》,谢因不解一再提问,阮叹息能理解《白马论》的人都没有。后以“强作解人”形容不明真义而妄发议论。


谓宾 硬将自己装作了解真实意义的人。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“谢安年少时,请阮光禄(裕)道《白马论》,为论以示谢。于时谢不即解阮语,重相咨尽。阮乃叹曰:‘非但能言人不可得,正索解人亦不得。’”△贬义。用以写不知真意而妄发议论的行为。


【词语强作解人】  成语:强作解人汉语词典:强作解人

猜你喜欢

  • 寒瘦

    同“郊寒岛瘦”。清陈廷焯《白雨斋词话》卷八:“若香山之老妪可解,卢仝、长吉之牛鬼蛇神,贾岛之寒瘦,山谷之桀骜,虽各有一境,不学无害也。”【词语寒瘦】   汉语大词典:寒瘦

  • 抱剌

    《后汉书.文苑传下.祢衡》:“(衡)少有才辩,而尚气刚傲,好矫时慢物。……始达颍川,乃阴怀一刺,既而无所之适,至于刺字漫灭。”东汉文学家祢衡,少年有才辩,性刚傲物。他做了一块名刺,外出找名人引荐,但找

  • 开阁待宾

    源见“东阁招贤”。指大臣礼贤爱士。唐刘禹锡《答裴令公雪中讶白二十二与诸公不相访之什》诗:“玉树琼楼满眼新,的知开阁待诸宾。”

  • 霍冠军

    《史记.卫将军骠骑列传》:“天子曰:‘剽姚校尉去病斩首虏二千二十八级,及相国、当户,斩单于大行父籍若侯产,生捕季病罗姑比,再冠军,以千六百户封去病为冠军侯。’”霍将军指汉武帝时剽姚校尉霍去病,他在与卫

  • 废蓼莪

    同“废蓼莪诗”。宋陈与义《题董宗禹园先志亭》诗:“我已废《蓼莪》,感兹泪河翻。”清钱谦益《简侯研德并示记原》诗:“知君耻读《王裒传》,但使生徒废《蓼莪》。”

  • 梦雨

    战国楚.宋玉《高唐赋》序:“昔者先王(楚怀王)尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人,曰:‘妾巫山之女也,为高唐之客,闻君游高唐,愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰:‘妾在巫山之阳,高丘之阻(险要处),旦为朝云,

  • 神女生涯

    战国楚.宋玉《神女赋序》:“楚襄王与宋玉游于云梦之甫,使玉赋高唐之事。其夜,王寝,梦与神女遇,其状甚丽,王异之。明日以白玉。“此谓襄王梦接神女。唐.李商隐《无题》诗:“神女生涯元是梦,小姑居处本无郎。

  • 影里杯蛇

    源见“杯弓蛇影”。形容怀疑多端,自相惊扰。清 袁龙《醉花阴.四十初度自嘲》套曲:“那更是烽火连年刚历劫,常似那影里杯蛇。”

  • 未入州府

    源见“鹿门采药”。谓避世隐居。唐杜甫《遣兴》诗之二:“昔者庞德公,未曾入州府。”

  • 殊路同归

    同“殊途同归”。汉桓宽《盐铁论.利议》:“诸生对策,殊路同归,指在于崇礼义。”见“殊途同归”。汉·桓宽《盐铁论·利议》:“诸生对册,~。”【词语殊路同归】  成语:殊路同归汉语大词典:殊路同归