源见“越鸟南栖”。指思念故土。《梁书．武帝纪中》：“资业殆阙，自返莫由，巢南之心，亦何能弭！”【词语巢南】 汉语大词典：巢南
源见“接舆歌凤”。指隐者对热心用世者的警告。叶玉森《水调歌头》词：“不觉楚狂歌凤，苦向痴人说梦，泉滴响泠泠。”【词语楚狂歌凤】 汉语大词典：楚狂歌凤
源见“不分皂白”。比喻是非好坏难以辨别。川剧《评雪辨踪》：“穿钉鞋的，你二天来，不要穿钉鞋，要穿草鞋嘛，免得我们秀才要评什么足迹，给他做个皂白难分。”主谓 黑白难以分清。比喻是非不易分辨。[例]正当他
宋．沈括《梦溪笔谈．杂志二》（卷二五）：“宋宣献博学，喜藏异书，皆手自校雠（chóu校勘）。常谓校书如扫尘，一面扫，一面生。故有一书，每三、四校，犹有脱谬。”原是宋代藏书家宋绶对校书的评论，后用以形容
源见“酒浇垒块”。指借酒消愁。宋苏轼《赠何道士》诗：“问疾来三客，浇愁有半瓶。”【词语浇愁】 汉语大词典：浇愁
源见“南柯梦”。谓美梦破灭。清张岱《〈陶庵梦忆〉自序》：“今当黍熟黄粱，车旋蚁穴，当作如何消受？”
同“龙盘虎踞”。唐李白《金陵歌送别范宣》：“石头巉岩如虎踞，凌波欲过沧江去。”【词语虎踞】 汉语大词典：虎踞
源见“绝妙好辞”。指曹娥碑的碑文，借指优美的诗文。《红楼梦》七九回：“好新奇的祭文，可与《曹娥碑》并传了。”【词语曹娥碑】 汉语大词典：曹娥碑
源见“杞人忧天”。喻多余的顾虑。亦以喻忧虑国家危亡。宋刘克庄《沁园春．和林卿韵》词：“畴昔忧天，如今怀土，田舍鸡肥社酒香。”清黄遵宪《述怀》诗：“时时发狂疾，痛洒忧天泪。”【词语忧天】 汉语大词典
南朝 宋刘义庆《世说新语．言语》：“司马太傅斋中夜坐，于时天月明净，都无纤翳，太傅叹以为佳。谢景重在坐，答曰：‘意谓乃不如微云点缀。’太傅因戏谢曰：‘卿居心不净，乃复强欲滓秽太清邪！’”后遂用为吟咏天