同“白足”。宋苏轼《赠江州景德长老》诗：“白足高僧解达观，安排春事满幽栏。”【词语白足高僧】 成语：白足高僧汉语大词典：白足高僧
《长阿含经》卷一《大本经》：“时诸相师即白王言，王所生子，有三十二相……在家当为转轮圣王，若其出家，当成正觉。十号俱足。”据佛教经书记载，轮王（亦称“转轮王”、“转轮圣王”）是佛家最有势力之王。后以轮
源见“瓜绵”。喻子孙蕃衍，相继不绝。《北史．魏临淮王彧传》：“汉高不因瓜瓞之绪，光武又无世及之德。”宋苏轼《赐判大宗正事宗晟上表乞还职事不允诏》之二：“朕方庆瓜瓞之茂，而欲观麟趾之应。”亦喻亲族。南朝
谓人生短促，像一场梦。语出宋．苏轼《念奴娇．赤壁怀古》：“人生如梦，一樽还酹江月。”《老残游记续集．自序》：“人生如梦耳，人生果如梦乎？”郭沫若《人力以上》：“啊，‘人生如梦’，这虽是极古老的常谈，但
《后汉书．杨彪传》：“彪字文先……彪见汉祚将终，遂称脚攣不复行，积十年。后子修为曹操所杀，操见彪问曰：‘公何瘦之甚？’对曰：‘愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。’操为之改容。”杨彪“老牛舐犊”的话，
参见：学究天人主谓 谓学问渊博，贯通天理与人道。朴趾源《农说》：“紫阳夫子，～。”△褒义。多用于赞扬有知识人。→学富五车 ↔学浅才疏 才疏学浅 学疏才浅 学究天人 学际天人【词语学贯天人】
同“猛士歌”。清 杨潮观《新丰店马周独酌》：“只听那猛士《大风歌》，他全不要诗书王佐。”
源见“拄笏看山”。形容为官狂放不羁。宋黄庭坚《再次韵呈明略》：“参军拄笏看云气，此中安知枯与荣。”
《三国志．蜀书．诸葛亮传》：“初，亮自表后主曰：‘成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，别无调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以
伯夷：人名。与其弟叔齐为孤竹君之二子，互相让位，终于逃去。周武王伐纣即位，二人不食周粟，饿死于首阳山。 听到伯夷的风操的人，贪得无厌的人也变清廉了。语出《孟子．尽心下》：“故闻伯夷之风者，顽夫廉，儒