《西京杂记》卷二载：汉高祖刘邦都长安，从故乡丰县把他父亲接到皇宫里养老，其父离开故里凄然不乐。刘邦乃在长安东按故乡样式建造一个新丰县，徙诸故人于此，放鸡犬于大道，各能自识其家。其父乃乐，日与故人饮酒欢
《汉书．贾谊传》：“古者大臣有坐不廉而废者，不谓不廉，曰‘簠簋（音fǔ guǐ，古食器，常用于祭祀）不饬（音chì）’。”旧时弹劾官吏贪污常用此语，这是一种委婉的说法。后遂以“簠簋不饬”为受贿贪污的典
唐代白居易《长恨歌》：“排云驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。”上天入地，寻遍了所有的地方，都找不到。“碧落”，一般用作天上的代称。道教所说的东方第一天始青天，有碧霞遍满，故
同“中圣人”。唐白居易《和微之春日投简阳明洞天五十韵》：“醉乡虽咫尺，乐事亦须臾。若不中贤圣，何由外智愚？”
《左传．闵公二年》：“晋侯使大子申生伐东山皋落氏（北狄一支系，在今山西垣曲一带。）……大子帅师，公衣之偏衣（偏衣，以背缝中分，左右异色，故曰偏，半同公服色），佩之金玦（金玦，青铜做成像玉玦之佩饰，起兵
《史记．匈奴列传》：“匈奴复绝和亲，大入上郡，云中各三万骑……胡骑入代句注边，烽火通于甘泉、长安。…”汉文帝时，匈奴的骑兵侵入代句注边，边塞的烽火照亮了甘泉宫，逼近长安，威胁汉室。后因用为边塞战事之典
内言：妇女在闺房所说的话。外：男子言所说的有关公务之言。 旧时严男女之防，认为妇女在闺中所说的话，不得外传，男子有关公务之言，也不得传入闺房。语出《礼记．内则》：“男不言内，女不言外。内言不出，外言
同“东墙窥宋”。明许自昌《水浒记．计迓》：“我怕你把无情岁月空闲过，待劝你学东邻窥玉。”
五代．王仁裕《开元天宝遗事》卷下《传书燕》：“长安豪民郭行先有女子绍兰，适巨商任宗，（宗）为贾于湘中，数年不归，复音信不达。绍兰目覩堂上有双燕戏于梁间。兰长吁而语于燕曰：‘我闻燕子自东海来，往复必经由
见“焚骨扬灰”。清·钱泳《履园丛话·旧闻·烧坯》：“其母恨礼甚，又诣刑部，请照陶和气例，凌迟后～。”【词语焚尸扬灰】 成语：焚尸扬灰汉语大词典：焚尸扬灰