词语吧>历史百科>历史典故>怀瑾握瑜

怀瑾握瑜

楚辞.九章.怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。”王逸注:“瑾、瑜,美玉也。”因以比喻具有高尚的品德和卓越的才能。《史记.屈原贾生列传》:“何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”


并列 瑾、瑜均为美玉,比喻美德高才。比喻人具有纯洁高贵的品德和杰出的才能。《楚辞· 九章·怀沙》:“~兮,穷不知所示。”△褒义。多用于形容人的德才。→怀珠韫玉 精金良玉 ↔无耻之尤。也作“抱瑜握瑾”。


【词语怀瑾握瑜】  成语:怀瑾握瑜汉语词典:怀瑾握瑜

猜你喜欢

  • 赴召玉楼

    源见“玉楼受召”。称文人逝世。《花月痕》四七回:“嗣后又知痴珠赴召玉楼,秋痕身殉。”【词语赴召玉楼】  成语:赴召玉楼汉语大词典:赴召玉楼

  • 圣人窟

    源见“拔才岩穴”。指傅岩。相传为商代傅说版筑之处。傅说被尊为圣人,因有此称。北魏郦道元《水经注.河水四》:“水北出虞山,东南径傅岩,历傅说隐室前,俗名之为圣人窟。”【词语圣人窟】   汉语大词典:圣人

  • 共被

    源见“姜肱被”。形容弟兄友爱。唐王维《京兆尹张公德政碑》:“悌有过于共被,慈有过于寒食。”【词语共被】   汉语大词典:共被

  • 相如求凰

    指司马相如求配卓文君。后以此典比喻男女相思爱慕之情。司马相如(前179年——前117年),字长卿。蜀郡成都(今四川成都)人。因慕蔺相如为人,故名相如。他少时好读书,并可击剑、弹琴。司马相如与临邛(Qi

  • 伏波薏苡

    源见“薏苡明珠”。指马援从南方带回而被人诬为珍珠的薏米。因马援受封为伏波将军,故称。清 黄鷟来《行路难》诗:“伏波薏苡生谗言,青蝇营营变白黑。”

  • 北里

    唐.孙?《北里志》:“平康里入北门,东回三曲,即诸妓所居之聚也。”唐代京城长安有平康里,因在城北,故称北里。又其是妓女聚居之地,故后称妓院所在地为北里。《史记.殷本纪》:“于是使师涓作新淫声、北里之舞

  • 气傲心高

    气:气势;气质。傲:傲慢;看不起人。心:心思。高:高深。指气质傲慢,心思高深。允禵(īí题,1688-1755年),姓爱新觉罗,名允禵,是康熙皇帝第十四子。允禵在康熙四十八年(1709年)被封贝子(满

  • 鸟火

    《书.尧典》:“日中星鸟,以殷仲春。”又:“日永星火,以正仲夏。”鸟,指南方朱鸟七宿;火,指东方苍龙七宿。后以“鸟火”泛指体现时序变迁的日月星辰。清顾炎武《尧庙》诗:“鸟火频推革,山龙竟弃捐。”【词语

  • 救涸

    源见“涸辙之鲋”。谓救助急须救助之难。唐杜甫《水宿遣兴寄呈群公》诗:“余波期救涸,费日苦轻赉。”

  • 南阳卧

    同“南阳高卧”。唐韩偓《寄隐者》诗:“渭滨晦迹南阳卧,若比吾徒更寂寥。”