怕热官
参见:晞辞热官
参见:晞辞热官
悔受毒害之叹,极言悔恨不及。《后汉书.皇甫嵩传》:“昔韩信不忍一餐之遇,而弃三分之业,利剑已揣其喉,方发悔毒之叹者,机失而谋乖也。”揣( ㄓㄨㄟ zhuī 追):捶击。乖:违背。
古代订婚以茶为聘礼,名为“下茶”,也称“吃茶”。明代许次纾《茶疏.考本》:“茶不移本,植必子生。古人结昏(婚)必以茶为礼,取其不移置子之意也。今人犹名其礼曰‘下茶’,亦曰‘吃茶’。”明代汤显祖《牡丹亭
同“钧天广乐”。宋史浩《瑞鹤仙.元日朝回》词:“更传宣锡坐,钧天妙乐,声遏行云飘渺。”
《三国志.蜀书.秦宓传》:“仆得曝背乎陇献之中,诵颜氏之簞瓢,詠原宪之蓬户,时翱翔於林泽,与沮、溺之等俦,听玄猿之悲吟,察鹤鸣於九皋,安身为乐,无忧为福,处空虚之名,居不灵之龟,知我者希,则我贵矣。”
同“先斩后奏”。元无名氏《十探子》三折:“今奉圣人的命,敕赐势剑金牌,教小官便宜行事,先斩后闻。”见“先斩后奏”。元·无名氏《十探子》3折:“今奉圣人的命,敕赐势剑金牌,教小官便宜行事,~。”【词语先
同“燕然颂”。唐席豫《奉和圣制送张尚书巡边》:“已勒燕山颂,犹闻遣戍篇。”【词语燕山颂】 汉语大词典:燕山颂
源见“丰城剑气”。埋藏在地下的宝剑。喻未展用的人才。唐黄滔《卢员外》:“且杰如韩信,未归汉祖以谁知;美若西施,不入吴宫而孰验?所以蛰剑而凌虚吐耀,焦桐而骇耳飞声。”【词语蛰剑】 汉语大词典:蛰剑
源见“毛遂自荐”。比喻才华掩饰不住地显现出来。明张时彻《诚意伯刘公神道碑铭》:“西蜀赵天泽亦以为诸葛孔明之俦,盖虽未试于用,亦已颖露囊中矣。”
《战国策.魏策》:“秦王怫然怒,谓唐雎( ㄐㄩ jū 居)曰:‘公亦尝闻天子之怒乎?’唐雎对曰:‘臣未尝闻也。’秦王曰:‘天子之怒,伏尸百万,流血千里。’唐雎曰:‘大王尝闻布衣之怒乎?’秦王曰:‘
同“哭人琴”。明张煌言《重经南日吊沈彤庵相国》诗:“木落天空肃气森,重来海岸怅人琴。”【词语怅人琴】 汉语大词典:怅人琴