词语吧>历史百科>历史典故>怙恶不悛

怙恶不悛

原作“长恶不悛”。形容一贯作恶,不肯悔改。公元前720年,郑庄公以与周王室发生战争而要求和陈国和好。陈桓公予以拒绝。执政大夫公子佗劝他,亲近贤人,和睦邻国,是国家的珍宝。您应该答应郑国的和好要求。陈桓公终未采纳。左丘明评论这一事件说:“好事不可丢弃,坏事不能使之滋长,这就是说的陈桓公啊!”他“长恶不悛”,结果会自取其害。公元前717年,郑庄公派兵攻打陈国,陈国吃了大败仗。

【出典】:

《左传·隐公六年》:“往岁,郑伯请成于陈,陈侯不许。五父谏曰:‘亲仁善邻,国之宝也。君其许郑。’陈侯曰:‘宋、卫实难,郑何能为。’遂不许。君子曰:‘善不可失,恶不可长,其陈桓公之谓乎。长恶不悛,从自及也,虽欲救之,其将能乎。’”

【例句】:

南朝·宋范晔《后汉书·朱穆传》:“讳恶不悛,卒至亡灭。” 元·托托《宋史·王化基传》:“若授以远方牧民之官,其或怙恶不悛,恃远肆毒,小民罹殃,卒莫上诉。”


连动 悛,悔改。坚持行恶,不思改悔。《宋史·王化基传》:“若授以远方牧民之官,其或~,恃远肆毒,小民罹殃,卒莫上诉。”△贬义。多用于形容人的劣行。→怙过不悛 ↔洗心革面 闻过则喜。也作“怙恶不改”。


【词语怙恶不悛】  成语:怙恶不悛汉语词典:怙恶不悛

猜你喜欢

  • 三到

    宋代朱熹提倡读书要“三到”,即眼到、口到、心到。朱熹《训学斋规.读书写文字》:“余尝谓读书有三到,谓:心到、眼到、口到。……三到之中,心到最紧。心既到矣,眼口岂不到乎?”【词语三到】   汉语大词典:

  • 自怨自艾

    痛悔自己的过失,决心改过自新。《孟子.万章上》:“太甲悔过,自怨自艾。”艾( ㄧˋ yì 义):刈草,比喻割断既往,悔过自薪。并列 艾,割草,比喻治理,改正。悔恨自己的错误并加以改正。自悔自恨。语

  • 改步

    同“改玉改步”。晋郭璞《南郊赋》:“于是时维青阳,日在方旭,我后将受命灵坛,乃改步而鸣玉。”【词语改步】   汉语大词典:改步

  • 於陵之操

    源见“仲子灌园”。指逃名隐居的高尚节操。南朝 梁江淹《建平王聘隐逸教》:“挹於陵之操,想汉阴之高。”

  • 渭阳情

    《诗经.秦风.渭阳》:“我送舅氏,曰至渭阳。何以赠之,路车乘黄。我送舅氏,悠悠我思。何以赠之,琼瑰玉佩。”春秋时,晋公子重耳为避骊姬之乱,曾逃亡到齐、楚、秦等国。秦穆公的夫人是重耳的姐姐。秦穆公想扶植

  • 清渭咽

    源见“渭城”。谓流泪伤别。宋杨泽民《浪淘沙慢》词:“正乍裛轻尘,新晴后,汩汩清渭咽。闻西度阳关,风致全别。”

  • 华封祝

    同“华封三祝”。宋蔡襄《上元进诗》:“要知尽作华封祝,四十年来惠化深。”

  • 涪翁

    《后汉书》卷八十二下《方术传.郭玉传》:“有父老不知何出,常渔钓于涪水,因号涪翁。乞食人间,见有疾者,时下针石,辄应时而效,乃著《针经》、《诊脉法》传于世。”蜀地涪水,常有一老人钓于水浜,自号涪翁。他

  • 赵孟之贵

    《孟子.告子上》:“孟子曰:‘欲贵者,人之同心也。人人有贵于己者,弗思耳。人之所贵者,非良贵也。赵孟之所贵,赵孟能贱之……。’”赵孟,晋大夫赵盾字孟,其后代赵武、赵鞅、赵无恤等均称赵孟。孟子在这段话中

  • 严陵濑

    同“严陵滩”。宋刘一止《水调歌头.和李泰发尚书泊舟严陵》词:“千古严陵濑,清夜月荒凉。”【词语严陵濑】   汉语大词典:严陵濑