图：谋求。振奋精神，力求治理好国家。宋．邵博《闻见后录》卷二三：“熙宁中，王介甫初参大政，神考方厉精图治。”亦作“厉精求治”。《新唐书．魏知古等传赞》：“观玄宗开元时，厉精求治，元老魁旧，动所尊惮，故
《吕氏春秋．察贤》：“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂，而单父治。巫马期以星出、以星入，日夜不居，以身亲之，而单父亦治。巫马期问其故于宓子，宓子曰：‘我之谓任人，子之谓任力。任力者故劳，任人者故逸。’”
源见“非熊兆”。指隐士见用。清刘献廷《广阳杂记》卷五：“今人称隐士见用，多曰渭水飞熊。”【词语渭水飞熊】 汉语大词典：渭水飞熊
《后汉书．逸民列传．严光》：“有一男子，披羊裘钓泽中。”后汉时，严光知道老同学刘秀做了皇帝，一定要派人找他，就改名换姓，隐居在富春江畔，披着老羊皮袄钓鱼。后因以“拥羊裘”为咏隐士之典。宋．王以宁《水调
源见“滥竽充数”、“尸位素餐”。自谦才弱滥居官位。北周庾信《哀江南赋》：“谬掌卫于中军，滥尸丞于御史。”亦指居其位而未尽其责。宋欧阳修《国学试策第三道》：“贤者旌之以劝善，不贤者罚之以去恶，则列职虽云
汉代鲁恭行德政，因而使他所治的境内出现三种奇异的事物的故事。《后汉书．鲁恭传》：“拜中牟令，恭专以德化为理，不任刑罚。……建初七年，郡国螟伤稼，犬牙缘界，不入中牟。河南尹袁安闻之，疑其不实，使仁恕掾肥
源见“杖化龙”。戏称竹杖。宋苏轼《次前韵寄子由》：“还乡亦何有，暂假壶公龙。”【词语壶公龙】 汉语大词典：壶公龙
《韩非子．喻老》：“宋人有为其君以象为楮叶者（象，指用象牙；楮，音chǔ），三年而成。丰杀茎柯，毫芒繁泽，乱之楮叶之中而不可别也。”韩非用此例原意在说明，不乘天地之资，不随自然之道，单凭个人努力，其结
同“三平二满”。宋陈亮《三部乐．七月送丘宗卿使虏》词：“小屈穹庐，但二满三平，共劳均佚。”并列 平、满，旧以“建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭”为建除十二辰，作占卜用。满日、平日主生，为
同“梅子真”。唐方干《寄台州孙从事百篇》诗：“梅真入仕提雄笔，阮瑀从军着彩衣。”【词语梅真】 汉语大词典：梅真