《汉书．文帝纪》：“高后崩，诸吕谋为乱，欲危刘氏。丞相陈平、太尉周勃、朱虚侯刘章等共诛之，谋立代王。……遂即天子位。群臣以次侍。使太仆婴、东牟侯兴居先清宫，奉天子法驾迎代邸。皇帝即日夕入未央宫。”汉文
奔踶（ ㄉㄧˋ dì ）：谓马不服驾驭，乘时即奔跑，立时则踢人。致：达到。 有的马人乘它就狂奔，靠近它就踢人，但它却能日行千里。 比喻人有某种缺点，却又大有才干。语出《汉书．武帝纪》：“故马或奔
揣：测度，估量。本：根本，根基末：末梢，末端。 不揣度基地的高低是否一致，而只比较其顶端。 意谓事物如不放在同一起点上去竞争，这种竞争是不公平的。语出《孟子．告子下》：“不揣其本而齐其末，方寸之木
《三国志．蜀书．先主传》裴松之注引胡冲《吴历》曰：“曹公数遣亲近密觇诸将有宾客酒食者，辄因事害之。备时闭门，将人种芜菁。曹公使人闚门。既去，备谓张飞、关羽曰：‘吾岂种菜者乎？曹公必有疑意，不可复留。’
形容威势很盛。明太祖初得和阳，欲图江南，与徐达乘小舟，于元旦渡江，舟子发口号曰：“圣天子六龙护驾，大将军八面威风。”太祖得此吉语，与徐达蹑足相庆。见明代董穀《碧里杂存》卷上。见“威风八面”。高和《越轨
见〔磨而不磷，涅而不缁〕。
《礼记．檀弓上》：“孟献子禫，县而不乐，比御而不入，夫子曰：‘献子加于人一等矣。’”后以“加人一等”指超过常人。唐杨炯《隰州县令李公墓志铭》：“寻丁外艰，哀毁逾制，加人一等。”述宾 比别人超出一等。比
同“槎客”。唐骆宾王《代女道士王灵妃赠》诗：“寄语天上弄机人，寄语河边值查客。”
楚灵王筑章华宫，选美人细腰者居之，人称楚馆；秦穆公女弄玉善吹箫，穆公为筑重楼以居之，名曰凤楼，后世称秦楼。后因以“楚馆秦楼”称歌榭妓院。元 张国宾《薛仁贵》第三折：“也不知他在楚馆秦楼贪恋着谁，全不想
同“雁足传书”。宋秦观《阮郎归》词：“乡梦断，旅魂孤，峥嵘岁又除。衡阳犹有雁传书，郴阳和雁无。”